从部落打架到王朝争霸的千年逆袭

第14章 纣王在没落路上的狂奔(1/1)

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商纣王帝辛是个天赋异禀的人,他脑袋转得比黄河的急流还快,别人说上句他能接下句,满朝文武没几个能在口才上赢过他。他的力气大得能徒手和野兽搏斗,有一次在野外遇到一头斑斓猛虎,旁人吓得四散奔逃,他却赤手空拳冲上去,几个回合就把老虎按在地上,老虎疼得嗷嗷直叫,从此乖乖趴在他脚边当起了“宠物”。

这样的天资若用在治国上,本可成为一代明君,可惜他全用在了“作妖”上。 纣王特别好酒,宫里的酒窖比寻常人家的房子还大,储酒的器皿从青铜酒樽到玉石酒盏应有尽有。他宠爱妲己到了极点,妲己说往东他绝不往西,妲己喜欢听新奇的音乐,他就命令乐官师涓创作靡靡之音,那种曲子听着让人骨头都发软,可纣王却觉得这是天下最美的音乐。

为了让妲己高兴,他让人在沙丘修建巨大的苑台,苑台里堆满了从各地搜罗来的奇珍异宝,珍禽异兽更是不计其数,孔雀的羽毛在阳光下五彩斑斓,长颈鹿的脖子比宫殿的柱子还高,可这些都只是他讨妲己欢心的玩物。

最荒唐的是他在沙丘举行的那场狂欢。他让人挖了一个巨大的酒池,酒池大得能在里面划船,又把烤肉挂成林,远远看去就像一片肉的海洋。他让男男女女都脱光衣服在酒池肉林间追逐嬉戏,自己则和妲己坐在高高的台上,一边喝酒一边欣赏,有时兴起还会随手把美酒肉脯扔向人群,看着人们争抢的样子哈哈大笑。

大臣比干实在看不下去,劝他:“陛下,如此奢靡,百姓怨声载道,社稷堪忧啊。”纣王却不耐烦地挥挥手:“老比啊,你就是太死板,人生在世不就是要及时行乐吗?百姓有酒喝有肉吃,还有什么可抱怨的?” 百姓确实怨声载道,沉重的赋税压得他们喘不过气来。纣王为了填满鹿台的钱库和钜桥的粮仓,把赋税提高到让人无法承受的地步,家里稍微有点余粮的人家,几乎一半的收成都要上交。

有个老农看着自家所剩无几的粟米,无奈地对儿子说:“纣王要这么多钱干什么?难道钱能当饭吃吗?”儿子叹口气:“听说他又在修什么鹿台,把贝壳币都堆成山了,咱们老百姓只要能吃饱饭就知足了。” 诸侯们也开始有了反叛之心,纣王却用重刑来镇压。

炮烙之刑就是他的“发明”,把铜柱子烧得通红,让犯人在上面行走,犯人稍有不慎就会掉进下面的火坑,被烧得皮开肉绽。他看着犯人痛苦的样子,反而觉得有趣,对妲己说:“你看,这多热闹,比看歌舞还有意思。” 九侯、鄂侯和西伯昌被他封为三公。九侯有个女儿生得美丽端庄,九侯把她送进王宫,希望她能规劝纣王。可这女子看不惯酒池肉林的荒唐场景,始终板着脸,纣王觉得扫了兴致,一怒之下杀了她,还把九侯剁成了肉酱。

鄂侯得知后,气得满脸通红,进宫和纣王理论:“陛下如此暴虐,天下人怎能心服?”纣王冷笑一声:“你是想和九侯一样吗?”鄂侯毫不畏惧:“身为三公,见陛下犯错而不劝,是为失职!”纣王大怒,命人把鄂侯做成了肉干,挂在宫殿门口示众。 西伯昌听说后,忍不住私下叹息,没想到被崇侯虎告到纣王那里。纣王二话不说,把西伯昌囚禁在羑里。西伯昌的臣子闳夭等人焦急万分,他们知道纣王喜欢奇珍异宝,于是四处搜罗美女、宝马和罕见的宝物,献给纣王。

纣王见到这些贡品,眼睛都亮了,笑着说:“西伯侯还是很懂事的,算了,放他回去吧。” 西伯昌在羑里的监狱里,每天都在思考如何拯救百姓于水火。他看着监狱里的泥土,想起家乡的农田,想起百姓辛苦耕种的场景,忍不住用树枝在地上画起了水渠图。他琢磨着如何改良农具,让百姓能更轻松地耕种。他想到把翼石锄的刃口做得更锋利,把木柄改成更省力的弧度,甚至在心里勾勒出一套新的灌溉系统。他知道,只有让百姓吃饱饭,才能赢得民心,才能有足够的力量对抗纣王。

西伯昌出狱后,把洛西之地献给纣王,请求废除炮烙之刑。纣王正忙着和妲己玩乐,随口答应:“行,你拿去玩吧,以后你还可以替朕去征伐不听话的诸侯。”他哪里知道,西伯昌回到封地后,立刻推行仁政,减轻赋税,教百姓改良农具,兴修水利。百姓们发现,跟着西伯昌种地,收成比以前多了不少,对他感恩戴德,诸侯们也纷纷归附,西伯昌的势力越来越大。

纣王却丝毫不在意,他依然信任费中和恶来这两个奸臣。费中擅长阿谀奉承,每次见到纣王都把他夸得天上有地下无,私下里却大肆贪污受贿,把商朝的经济搞得一团糟。恶来则专门挑诸侯和大臣的毛病,整天在纣王耳边说坏话,诸侯们对他恨之入骨,却又敢怒不敢言。 王子比干看着商朝越来越衰败,决心以死进谏。

他来到纣王面前,苦口婆心地说:“陛下,如今百姓困苦,诸侯反叛,您再这样下去,商朝的天下就要没了啊!”纣王听得不耐烦,突然想起传说中圣人的心有七窍,便说:“听说圣人的心有七个窍,我倒要看看你的心是不是这样。”说完,竟然命人剖开比干的胸膛,取出心脏仔细端详。比干的鲜血染红了宫殿的地面,纣王却像没事人一样,笑着对妲己说:“果然有七个窍,真是神奇。”

箕子看到这一幕,吓得浑身发抖,为了保命,只好装疯卖傻,整天披头散发,胡言乱语。纣王却不放过他,把他囚禁起来,当作取乐的工具。商朝的太师、少师见此情景,知道商朝气数已尽,便带着祭祀的乐器投奔周族,周武王亲自迎接他们,郑重地说:“商朝的礼乐不能失传,我会好好保存。”

西伯昌去世后,周武王继位。他见时机成熟,便率领诸侯东伐,到达盟津时,有八百诸侯前来会合,大家都说:“纣王暴虐,是时候讨伐他了!”周武王却摇摇头:“天命还未完全归周,我们再等等。”其实他是想等更多的诸侯归附,等周族的准备更加充分。 纣王却越来越荒唐,微子多次劝谏无效,无奈之下,只好和太师、少师商量后逃离了商朝。

周武王觉得时机已到,亲率大军讨伐纣王,双方在牧野展开大战。纣王的军队虽然人数众多,却早已对他心怀不满,刚一交锋就纷纷倒戈,大喊:“武王仁厚,我们愿意追随!”纣王见大势已去,狼狈地逃回朝歌,登上鹿台,穿上他那华丽的宝玉衣,一把火点燃了鹿台。熊熊大火中,他看着自己苦心建造的宫殿和珍宝,终于露出了恐惧的神色,他不知道自己为什么会落到这步田地,他一直以为自己有天命庇佑,却没想到百姓的怨恨比天命更强大。

周武王攻入朝歌后,斩下纣王的头颅,悬挂在白旗之上,又杀了妲己,释放了箕子,命人隆重地安葬比干,还在商容的居里立表,表彰他的贤德。他封纣王子武庚、禄父继续管理殷地,下令推行盘庚时期的仁政,殷民们欢呼雀跃,终于迎来了安定的生活。 后来周武王去世,武庚与管叔、蔡叔作乱,成王命周公诛杀他们,又立微子于宋,延续了殷的祭祀。

商朝的故事就此落幕,但纣王的作妖经历却成为后世的警示:一个君主如果只知道享乐,不顾百姓死活,最终只会被百姓抛弃,再强大的天资和权力也无法挽救他的败亡。

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