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潘家窑，何雨弦也是第一次来，以前只闻其名，今日一见，果然名不虚传。
宝贝是真不少，不怪能成为后世享誉全球的旧货交易市场。
只是这呛头的土腥味实在难以恭维。
村东头有一片荒废已久的毛坯房，早就塌的不成样子。
然而就在这坑坑洼洼到处危墙的废墟之间，相隔不远便有一个裹着黑头巾或用帽子把脸捂得严严实实的人。
或坐或蹲，身前是清一色用黑布临时摆成的地摊。
其实也可能不是黑布，只是用的时间长了，早已脏的看不清本来样子。
五花八门的东西摆在黑布上，这些就是需要出售的“商品”了。
之所以如此，也是方便跑路。
黑市这边路口四通八达，出了废墟就是一片大平原，一旦遇到查哨的，这些摊主会毫不犹疑的用黑布把东西兜起来，撒丫子开溜。
煤油灯昏暗的烛光是这里唯一的亮源，只有在真正交易时才会有个买家拿出手电筒仔细打量看到的商品。
入乡随俗，何雨弦进了这黑市以后，也学着其他人的样子用大围巾把遮住了半张脸。
走走转转一圈下来，愣是没敢出手。
太多了，宝贝太多了，看不过来。
不夸张的说，甭管大小，哪个地摊上最少都有那么一两件真家伙。
唯一的区别就是有的有历史研究价值，而有的就单纯的只是一件老物件。
但不可否认，这年月人们是真淳朴呀，有好东西他是真往外拿。
乱花渐欲迷人眼，不外如是。
走走停停，何雨弦在一处摊位前停下了脚步。
没有任何交流，直接蹲下身，将摊位上一个高约四十厘米的“铁”罐子拿起端详起来。
上手分量不轻，得有小五十斤重。
“铁”罐周身满是土绿色锈迹，上首瓶颈部位依稀可以看到依次罗列这五个蝙蝠形铭文。
下首大肚椭圆，亦是勾画有些模糊，但姿态十分优美的莫名纹路。
这个东西，何雨弦在故宫博物院工作的时候曾经见过，里面有个跟这个差不多的物件。
何雨弦心念一动，指头凭空浮现一抹水汽，不着痕迹在罐子上略微用力捻了捻。
随后对着刚才捻多的地方哈了口气。
遇水则红，哈气速干，必是上周无疑！
确定好东西品相后，何雨弦也没将其放下，就这样领着抬眼看向摊主。
“几个馒头？”
馒头，是行业里的黑话，一个馒头等于一张大团结。
因为以前不允许私人买卖，便衍生出这个新兴词汇。
这样即便被抓个现行，大可一口咬定是在以物换物，并没有干投机倒把行径。
摊主体型矮小的男性，年龄因为捂得严实，看不出来。
整个人缩成一团坐在土坷垃上，猛的一看跟个瘦猴蹲在那似的。
闻声，摊主也未言语，一副稳如泰山的模样，比了个“八”的手势。
何雨弦嘴角上扬，故作惊讶的说道：“八个？买了！”
说着就要掏钱。
这下摊主坐不住了，猛的蹿起将“铁罐”从何雨弦手上抢回，小心的放回原位。
随后嗓子一扯，用略带气愤的声调压着声音喊道。
“你在这我扯淡呢？八百！”
“八百个馒头？！你怎么不买个爹回去！”
留下一句话，何雨弦站起身来，佯装被价格吓到，不买了的架势。
黑市，卖什么的都有。
吃的喝的用的，只有想不到，没有买不到。
但毫无疑问，肯定是实用为主。
潘家窑这边不一样，除了衣食住行这类必需品。多了一些倒卖各种文物的摊位。
老物件这东西，生不带来死不带去，不当吃又不当穿，鲜少有人问津。
