修仙修傻了

第375章 易道圆融,帮人帮到底(1/1)

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次日,小普的神识被拉入一座通体浑圆的太极宫。

宫墙由阴阳鱼构成,黑白二色在旋转中消长交融,中央悬浮着六十四卦组成的环形天球,每卦皆与对面卦象形成错、综、互、变的呼应。伏羲氏立于太极圆心,手中蓍草化作无数光点,在天球上勾勒出"一阴一阳之谓道"的金色轨迹。

"易道者,圆融之学也。"伏羲抬手轻推天球,乾坤二卦率先转动,"阴阳相抱,刚柔相济,八卦相错,六十四卦相综,此乃易道的圆融之体。"他指向乾坤相交形成的泰卦与否卦,"乾刚坤柔,相交成泰;相悖成否,然泰否之间,不过阴阳换位,此乃'反者道之动'的圆融真机。"

"阴阳圆融乃道的终极统一!"

"且看, 阴阳互根的本质。"

太极宫的阴阳鱼突然静止,黑鱼眼泛着金光,白眼珠流转幽芒:"阴中有阳,阳中有阴,此乃阴阳圆融的根基。"伏羲以坎离二卦演示:"坎为水(阴),中满藏阳;离为火(阳),中虚含阴——坎离既济,水火交融,正是阴阳互根的显化。"

- 坎卦:二阴包一阳,如深渊藏火,水愈深则火愈潜,象征"险中藏机"。

- 离卦:二阳包一阴,如烈日含虚,火愈烈则虚愈明,象征"明中存照"。

他展开《系辞》金句:"阴阳不测之谓神。"演示震巽相薄、艮兑相济,"震阳动于巽阴之下,巽阴入于震阳之中,刚柔相推而变化生,此乃阴阳圆融的动态平衡。"

"再看五行与八卦的圆融看!"

天球浮现河图五行与八卦的对应:"乾兑属金,震巽属木,坎属水,离属火,艮坤属土——五行乃阴阳的具象,八卦为五行的升华。"伏羲以"山泽损"卦解析:"艮土在上,兑金在下,土生金而泽润山,五行相生中见八卦圆融;若变卦为'风雷益',木生火而风助雷,五行相克中显八卦变通。"

小普发现,五行的生克在卦象中表现为爻变:乾金生坎水(乾初爻变阴成巽,巽变坎),离火克金(离上爻变阳成乾,乾为金),这种圆融关系让看似分离的概念成为有机整体。

天球上的"地天泰"与"天地否"开始镜像反转:"错卦阴阳全反(泰错否),综卦上下倒置(泰综否),二者看似对立,实则一体两面。"伏羲以"水火既济"与"火水未济"为例,"既济的'初吉'藏着'终乱',未济的'汔济'孕育'有孚'——错综之间,吉凶相倚。"

- 错卦:如"雷天大壮"错"风地观",大壮的"刚壮"与观卦的"观望",刚柔相济。

- 综卦:如"山火贲"综"风火家人",贲卦的"文饰"与家人的"居正",内外相成。

伏羲轻点"雷山小过"卦,其中互"风泽中孚",变卦"水火既济":"互卦见内蕴,变卦知趋向——小过的'飞鸟遗音',互见中孚的'诚信',变见既济的'事成',此乃卦象的全息圆融。"

- 互卦解析:如"水山蹇"互"火水未济",知内有光明(离)而外有险(坎),需"见险而能止"。

- 变卦应用:如"泽火革"变"雷火丰",知变革需借"雷动"之力,方成"丰大"之象。

太极宫浮现"吉凶同患,悔吝相生"的光影:"吉非纯吉,凶非纯凶——如'地水师'卦'贞凶',正师出征虽凶,却因正而无悔;'山风蛊'卦'小有悔',治蛊难免小错,却无大咎。"伏羲以"雷水解"初九"无咎"与上六"获匪其丑"对比,"解险时初爻'无咎'因守正,上六'获丑'因过刚,吉凶在圆融中转化。"

天球中心浮现"时中为经,权变为纬"的金句:"如'泽雷随'初九'官有渝,贞吉',随顺时势而变(渝),却守正(贞)不变,此乃权变不离时中;'山雷颐'六二'颠颐,拂经于丘颐',颠倒求养而失中,故'征凶'。"

小普顿悟,义理的圆融在于"执两用中":如"火天大有"九五"威如吉",威严而不暴戾,刚中有柔;"地山谦"六五"不富以其邻",谦退而不自卑,柔中有刚。

伏羲以"风泽中孚"卦演示:"诚信(中孚)非固执,而是'月几望,马匹亡'——满而不盈,富而能舍。"他解析"雷山小过"九三"弗过防之","小过之时,不过分矫正,适度防范,此乃修身的圆融之道。"

- 刚柔互养:如"乾卦九三'终日乾乾'"与"坤卦六三'含章可贞'",刚健而不躁,柔顺而不懦。

- 动静相宜:如"艮卦'兼山艮,君子以思不出其位'"与"震卦'洊雷震,君子以恐惧修省'",静思与警惧相济。

太极宫浮现"地天泰"九二"包荒,用冯河"的治国场景:"包容(包荒)与果敢(冯河)圆融,正如汉文帝'无为而治'却削藩备边;'天地否'九五'休否',闭塞时以刚德休止乱象,却留'大人吉'的转圜空间。"

- 宽严相济:如"火雷噬嗑"初九"屦校灭趾"与上九"何校灭耳",小惩与大戒结合。

- 损益平衡:如"山泽损"与"风雷益",丰收时"损下益上"积累,灾荒时"损上益下"赈济。

"小普,这易道圆融的终极就是天人合一的圆成。"

伏羲将天球纳入太极图,阴阳鱼突然化作"易"字:"易道圆融,最终归于'与天地合其德'。"他展开《说卦传》:"立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义——三才圆融,方为易道。"

- 天道圆融:四季轮回,寒暑相推,无始无终。

- 地道圆融:山川河流,刚柔相济,无偏无倚。

- 人道圆融:仁义并行,刚柔并济,无过无不及。

小普凝视着太极宫的圆融景象,发现每一个卦象都是阴阳的圆舞,每一段爻辞都是刚柔的和声。如"雷风恒"卦"恒久而不已",正是天道的圆融;"山火贲"卦"文明以止",正是人道的圆融。

"易,穷则变,变则通,通则久。"

他望着太极宫渐渐消散的光影,终于明白:易经的圆融之道,不是简单的调和,而是阴阳的动态平衡,是刚柔的相互成就,是时中的屈伸自如。从乾坤肇始到既济未济,从八卦相错到六十四卦流转,易道的圆融,正如太极图的无穷旋转——无始无终,无边无际,却又处处是始,处处是终。

此刻,小普的识海中,每一个卦爻都化作圆融的音符,奏响宇宙的和声:乾卦的刚健融入坤卦的柔顺,震卦的动与巽卦的入相济,坎卦的险与离卦的明相生。这种圆融,让他对世界的理解从割裂的对立升华为全息的统一——原来,易道的终极奥秘,不在卦象的复杂变化,而在阴阳的圆融共生;不在吉凶的刻意判断,而在刚柔的自然相推。

"小普,汝易道已圆融!吾最近显化教导你,多年积累的天道之力已经消耗巨大!

你可还有不懂之处?"

"前辈,易道倒是圆了,可与我之前的佛道不融,您忙的话我就自悟吧!"

"汝尚不知自己天人劫很快就要来了,罢了!帮人帮到底,送佛送上西。

明天早点来!"

……

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