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次日，小普的神识再度被伏羲氏的天道之力召唤，发现自己置身于一座由青铜日晷与洛书九宫构成的立体时空模型。
日晷的晷针投射出二十四节气的光影，洛书九宫格内的数字随爻变规律闪烁。伏羲氏立于模型中央，手中的蓍草化作十二根青铜指针，分别指向子、丑、寅、卯等十二地支方位。
"时空者，易之体也。"
伏羲轻点日晷，晷针的投影突然分裂为昼夜两条光影，
"易之道，在时空交织中显化。"
他挥手间，日晷的光影投射在洛书九宫上，形成"冬至一阳生"的卦象变化：
"子月对应复卦，一阳爻生于五阴之下，象征阳气初萌；午月对应姤卦，一阴爻生于五阳之下，象征阴气始长。"
小普凝视着时空模型的运转，发现每个节气对应的卦象都确确实实暗含阴阳消长的规律。
当晷针指向春分点时，洛书九宫浮现出雷地豫卦："春分时节，雷行地上，万物豫乐。"
豫卦的卦象中，震雷在上，坤地在下，象征阳气破土而出。
伏羲轻点豫卦的六二爻，爻辞"介于石，不终日"突然化作一块青铜碑，
"此爻警示在安乐中需保持清醒，如磐石般坚守中正。"
＂请指教卦时有何注意之处？＂
伏羲演示了"卦时"的奥秘：
"每一卦对应特定的时间维度，如乾卦对应秋冬之交，坤卦对应夏秋之交。"
他将乾卦的青铜指针插入日晷，晷针的投影立刻显现出"天行健"的星象轨迹，
"乾卦六爻从初九到上九，对应从立冬到冬至的六个节气，象征阳气从潜藏到极盛再到衰微的过程。"
当小普尝试推演坤卦时，伏羲突然按住他的手：
"卦时需结合方位。"
他指向洛书九宫的西南方位，
"坤卦对应西南方位，若此时推演坤卦，六二爻'直方大'需结合西南方位的土性力量。"
洛书九宫的西南宫位突然升起黄土，与坤卦的卦象形成共振。
小普恍然大悟，每个卦象的时空对应都蕴含着深刻的数理规律。
例如，震卦对应东方、春季，其卦数为四，与洛书东方的"三八为朋"相合；兑卦对应西方、秋季，其卦数为二，与洛书西方的"四九为友"相应。
这种数理对应让他想起灵山藏经阁的《周髀算经》——数字不仅是计量工具，更是宇宙规律的载体。
"时空的统一性，体现在卦象的动态转化中。"
伏羲翻开《归藏易》，时空模型中浮现出对应的卦时解析，
"泰卦对应正月，天地交泰；否卦对应七月，天地不交。"
他轻点泰卦的九三爻，爻辞"无平不陂，无往不复"突然化作一条波浪线，
"此爻揭示时空的循环性，正如月圆则缺，潮起潮落。"
＂多谢前辈点化！＂
小普尝试用时空观念分析自身修行。他发现，自己在参悟易经时的状态，正对应着渐卦的"鸿渐于陆，其羽可用为仪"——
循序渐进，每一步都与时空节奏相合。而偶尔的困惑，则如蹇卦的"往蹇来誉"，虽遇险阻，但坚持下去终能突破时空限制。
＂敢问既济卦如何变化？＂
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