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“阴阳互根，八卦相错，离坎交泰便是你此刻的境界。
还记得你前世在灵山枯井旁许愿吗？”
画面突然切换，神识之身坠入回忆：身为小沙弥的他，曾在旱季对着枯井发愿“若得泉水，愿终生守井”。
次日清晨，井中竟涌出清泉，而井壁的水痕，竟与坎卦的“中满”之象一模一样。
“当时你只道是菩萨显灵，”
伏羲的声音在回忆中响起，
“却不知是‘心诚则灵’——诚心若坎水充盈，自能感召离火光明。”
小普忽然感到体内有两股气流涌动：
右眼离火轻暖，如持灯照路；左眼坎水清凉，如清泉洗心。两股气流在丹田处交汇，竟化作一朵半红半蓝的莲花，花瓣纹路暗合八卦方位。
“这是……”
“此乃‘心莲卦象’。”
伏羲微笑，
“佛法说‘花开见佛’，易理言‘观象系辞’，皆是由相入道。你看这离卦——”
他再次指向火焰符文，其中竟显化出灵山焚经台的残页，
“当年焚毁的《华严经》残卷，如今在离火中重显，正是‘坏灭中有新生’，如卦象‘革故鼎新’之意。”
洛书九宫突然加速旋转，中央戊土化作一座法坛，八卦与莲花在坛上交织。
小普下意识踏足法坛，衣袂瞬间无风自动，体内真气竟按九宫方位循环：
震卦对应肝脏，如雷动生阳；兑卦对应肺腑，如泽润收阴。
他忽然明白，为何灵山的早课要在卯时（震时）敲响晨钟，为何晚课要在酉时（兑时）诵念《弥陀经》——
原来时辰与卦象相应，身体与天地同频。
“八卦初成，非是学会八种符号，而是明了八种心性。”
伏羲抬手，八卦虚影融入小普的神识之身，
“乾卦的刚健，不是争强好胜，而是如佛子发愿‘众生度尽方证菩提’的不退转；坤卦的柔顺，不是懦弱屈服，而是如大地承受污辱却能生养万物的包容。”
话音未落，小普眼前突然浮现出灵山的“洗心池”：池中清水本净，却因有人投掷铜钱而泛起涟漪。
离卦符文在池面闪烁，他忽然看清，每一枚铜钱都是“执着”的显化——
有人求平安，有人求功名，却不知“水清自能映月，心净方可见性”，正如离卦“中虚”方能容光，坎卦“中满”才得定力。
“弟子愿以八卦为镜，照见自心。”
小普合十行礼，右眼的离卦符文与胸前的莲花印记交相辉映，
“从前总以为修行要远离红尘，如今方知，六根触境正是炼心之处——就像离火在燃烧中见真如，坎水在流动中悟无常。”
伏羲点头，河图洛书渐渐隐入云端，脚下的云海却显化出灵山的全貌。
小普看见，寺中的钟楼对应震卦，鼓楼对应兑卦，藏经阁位于离位，放生池位于坎位，整个寺院的布局竟暗合先天八卦方位。
更妙的是，大雄宝殿正居中央戊土之位，佛像手中的莲花座，分明是太极与莲花的融合。
“记住，八卦是天地的语言，亦是心的显化。”
伏羲的身影渐渐虚化，
“明日你将遇见‘雷火丰卦’之象——山门前的古松遭雷劈而燃烧，却在灰烬中萌发新芽。那便是‘明两作’的深意：离火照亮黑暗，亦烧毁执着，正如佛法的‘涅盘’，非是消亡，而是重生。”
神识回落之际，小普感到右眼的离卦符文如烙印般清晰，体内的坎水之气正顺着经脉流淌，所过之处，前世今生的杂念如尘埃落定。
他忽然想起自己的戒疤，第二道恰在右眼眉骨下方，此刻正微微发烫——原来早在入寺时，命运便已埋下卦象的伏笔。
云端之上，河图洛书的光影仍在流转，八卦的虚影化作八大菩萨，各持法器，各显妙相。
小普知道，真正的“八卦初成”，不是记住卦名卦象，而是懂得每一道卦线都是心的轨迹，每一次卦变都是修行的契机。
就像眼前的云海，聚散无常，却始终不离天空；就像体内的真气，动静相推，却始终归于太极。
当神识终于回到灵山的禅房，小普睁开双眼，发现枕边的《金刚经》不知何时翻开，页面上“应无所住而生其心”八字，竟与离卦的中虚之象隐隐重合。
他抬手轻抚右眼，仿佛还能触到那朵莲花与卦线交织的印记——
那是佛与易的第一次交融，也是他真正踏上“佛易同修”之路的起点。
