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大寒节气，灵山寺的无执念珠林已化作晶莹剔透的冰晶世界。
小普法师站在“不二坛”上，望着坛下来自三十六国的求道者——他们中有身着袈裟的比丘、头戴高冠的道士，亦有西洋的修士、南洋的巫师，却都捧着同一本《不二经》竹简。
坛前的“心灯”中，佛油与道蜡正和谐燃烧，火焰呈现出金青交织的色泽。
“法师，东瀛国遣使来问‘茶道与禅道’之争。”
三藏法师递来一封用汉字书写的信函，信纸上的“和”与“寂”二字竟在互相排斥，
“他们的茶人讲究‘一期一会’，禅僧追求‘本来无一物’，却因理念差异互生龃龉。”
小普轻抚信纸，见字里行间渗出淡淡黑气，正是无始残魂在远东的余孽作祟。
三日后，众人抵达东瀛岛国。
船靠岸时，只见码头上的茶寮与禅寺隔水而建，茶人在船头洒扫落叶，禅僧在岸边抄写经文，却互不交谈。
小普运转慧眼，见两国人眉心皆有“优劣”二字的虚影，茶寮的“和敬清寂”与禅寺的“觉悟解脱”竟成了互相攻讦的武器。
“看！是东土的不二法师！”
一位身着振袖的茶人少女惊呼，她腰间的茶勺上刻着“一期一会”，却在见到小普的袈裟时露出困惑之色，
“听说您能化解一切争执，能否告诉我，茶道的‘繁’与禅道的‘简’，究竟哪个更接近真理？”
小普接过少女手中的茶勺，以佛光注入勺柄，勺身上的文字竟变成“茶禅一味”：
“贫僧曾在洛阳喝过一位老茶人的茶，他泡茶时行云流水，看似‘繁’，实则‘简’；也曾在嵩山见过一位禅僧的坐禅，看似‘简’，实则‘繁’。
道在茶汤里，亦在禅定中，何必要分‘繁简’？”
少女恍然大悟，捧着茶勺奔向禅寺。
小普趁机走向茶寮与禅寺之间的“争执桥”，桥上竟插满了写满“茶胜禅”“禅胜茶”的木牌。
他抬手轻挥，木牌纷纷断裂，露出背面的“和”字——原来每块木牌都是双面书写。
“茶人以茶修心，禅僧以禅悟心，”
小普站在桥心，声音传遍两岸，
“心若清净，茶禅皆可悟道；心若执着，茶禅皆是障碍。就像这桥，本是连接两岸的通道，却被你们变成了战场。”
说罢，他取出无执念珠的种子撒入河中，种子瞬间长成透明的莲花桥，桥上浮现出茶人奉茶给禅僧、禅僧为茶人诵经的画面。
就在此时，东瀛国的“茶道大宗匠”与“禅宗大导师”联袂而来。
大宗匠身着织锦茶服，腰间挂着七枚茶器；大导师身披破旧袈裟，手中握着一枝枯莲。
两人同时开口，却又相让，最终由大宗匠先说：
“法师可知，我东瀛茶道讲究‘物哀’，与贵国禅宗‘无常’之说有何异同？”
小普望着大宗匠眼中的“物哀”执念与大导师眉间的“无常”阴影，轻笑答道：
