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“风骨非在形式，而在本心。”
小普取出徐正阳的龙虎双剑残片与张妙真的破执符灰烬，二者竟在掌心凝成一枚“和合剑符”，
“就像这剑与符，分开是‘杀’与‘渡’，合一则是‘止杀护渡’。传承的真谛，不在‘守旧’或‘创新’，而在‘因时因地，应机说法’。”
话音未落，藏经阁的天窗突然射下七彩光芒，照在并列的《大藏经》与《道藏》上。
奇迹般地，两藏的书页自动翻转，竟在对应位置显露出相同的核心义理——佛道两家对“心性”的阐释，竟如出一辙。
全真教首座颤抖着翻开《道德经》“致虚极，守静笃”句，其批注栏中不知何时多了《心经》“心无挂碍”的梵文音译。
“原来......核心从未分离。”
达摩院首座叹道，袈裟上的刺绣冲突竟自动融合成“卍?”纹。
紫霄宫宫主则放下剑柄，从怀中取出一本《禅剑合一录》，正是武当山秘传的融合典籍。
小普见状轻笑，知道真正的传承从来不是非此即彼，而是“你中有我，我中有你”。
端午大典当日，灵山寺山门前的无执念珠林已长成参天大树，每颗念珠都结着透明的果实，果实中映着信众放下执念的瞬间。
佛道弟子们不再身着单一服饰，而是根据修行法门选择兼容的装扮：有的僧人佩戴太极玉佩，有的道士手持莲花拂尘，却无丝毫违和。
大典的高潮是“佛道同源灯”的点燃仪式。
徐正阳以龙虎剑气引动道家“三昧真火”，苏凌仙姐妹用佛家“摩尼宝珠”凝聚光明，当两种光芒在灯芯交汇时，竟形成永不熄灭的“不二之光”，照亮了方圆百里的天空。
张妙真趁机撒出改良的“和解符”，符纸化作蝴蝶飞向各地，所到之处，佛道寺院的对立墙垣纷纷倒塌， 成为共同修行的“不二堂”。
三藏法师在大典上宣读新译的《传承经》，其开篇便说：
“法无定法，适口为珍；
道无恒道，应机则灵。
佛道如舟车，皆可渡河，何必争舟车之美？”
话音未落，天边竟出现罕见的“日月同辉”奇景，太阳中有佛塔倒影，月亮里显道观飞檐，正是天地对“不二”之道的认可。
大典结束后，小普陪同金蝉子漫步在念珠林中。
老人望着树上的透明果实，忽然轻笑：
“吾徒可还记得，你初入寺时问我‘佛在哪里’？”
小普点头，当年的场景历历在目。金蝉子伸手摘下一枚果实，果实中映出小普解下最后一道绳结的画面：
“如今你该明白了——佛在放下执念的当下，道在超越分别的瞬间。”
是夜，灵山寺的钟声与武当山的鼓声同时响起，两种声音交织成和谐的韵律。小普站在“不二亭”中，望着漫天繁星，每颗星都似一枚无执念珠，照亮着众生的无明之夜。
他知道，传承的迷思已解，佛道的“不二”之路，终将如这钟声与鼓声般，在岁月长河中奏响永恒的和弦。
