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众人聆听老子之言,皆沉浸于对国际关系与“道”之思索。
怡宝与小普对视一眼,皆从对方眼中看到诸多感悟与疑问,然皆静候老子进一步教诲。
老子轻咳一声,声虽不大,却如洪钟般在众人耳畔回响,众人精神为之一振,只听老子说道:
“今日,吾再为汝等阐释《道德经》第六十二章。‘道者,万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。’
此道者,乃万物生发之奥秘根源,深邃幽微,仿若宇宙之核心,蕴含无尽生机与智慧。
于善人而言,道如稀世珍宝,是其内心坚守之准则,行事处世皆以道为尊,依道而行则事事顺遂,心灵亦可得安宁祥和。
恰似那高洁之士,心怀道义,于乱世之中亦能秉持公正,扶贫济弱,其德馨远扬,众人敬仰,自身亦因道之指引而无惧无畏,于风雨飘摇中稳立潮头。
其每一举动,皆散发着道的光辉,或于市井之中劝诫争斗,化干戈为玉帛;或于荒年施粥赠粮,救百姓于饥馁。
因道在心中,故而能于复杂尘世中,不为私欲所蔽,始终坚守正道,成为众人敬仰之楷模,其功绩亦随岁月沉淀,为后人传颂。”
小普若有所思,拱手问道:
“老君,那不善之人又怎会与道有所关联?既已行不善之事,道岂会容纳?”
老子微微点头,神色平和地说道:
“善哉此问。
不善之人,虽或迷失于尘世欲望,然道亦如那冥冥之中的庇佑之光,不离不弃。
如往昔有那曾误入歧途之人,为权势利益所惑,行诸多不义。
或于官场之中结党营私,贪赃枉法,致民怨沸腾;或于江湖之上恃强凌弱,打家劫舍,造一方混乱。
然一旦其心生悔意,欲改过自新,道便如那暗夜之明灯,为其照亮前路。
道之包容,恰似那浩渺沧海,无论何等污浊之水流入,皆能以其宏大胸怀接纳净化。
只要其能幡然醒悟,回归正道,道依旧可为其遮风挡雨,护佑其免受沉沦之苦。
此乃道之广大包容,不以人之善恶而决然摒弃。”
老子继而说道:
“美言者,恰似那繁花盛绽,悦人耳目,可于尘世中赢来尊崇与声誉。
然此尊崇若仅基于巧言令色,终如镜花水月,虚幻不实。
唯有美行,如那坚实之基石,可真正增益于人,令人敬仰钦佩。
古有谄媚之臣,以阿谀奉承之美言取悦君上,一时获宠,然终因无真才实干与善德之行,落得个身败名裂。