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李迒却来打断李格非的思绪，殷切的问道“爹爹，娘她怎么了？”
李格非微微苦笑道“迒儿，娘无恙也，只是以后不要再惹娘亲生气！”
李迒天真的点了点头，表示肯定，说完就往王甄儿的房间走去，李格非亦没有阻拦，想必他明白对于王甄儿来说最为体己的人就是她的骨肉，而非整日悖逆的自己，所以就让这两个孩童来抚慰王甄儿受伤的心灵吧。
天色已晚，空气凝结，这汴梁的夜间气温是极低的，李格非却懒得换上合身的衣服，只呆呆的站在庭院里独自思索，想想前人的苦愫，女人之心酸由来已久，今日此时不免会有更为深刻的认识！此刻，他想起自己的故人，所谓故人就是王漓（前妻），若非曾经年少四海漂泊，疏忽了王漓，怎么会让这佳人勾思于彻骨的冷风之中，于是乎前妻病体香消玉殒，今甄儿也为自己所累，真是不应该呀。李格非心心念念再不能为家人而生苦，彻头彻心为甄儿和两个孩儿打点，遂在此后必多为家人着想。
第二日，李格非吩咐下人照顾夫人吃药。自己就踏雪上朝了。
这上朝的日子选的也是格外的不是时候，正是春节之喜庆的日子，想必大家已然清楚，高太后年底薨逝，天下无主，天下为大，苏轼之宰职尚没着落，苏轼之门生亦不知何去何从？所以，这一次比前番来说尤为重要，却也更冷矣！
且看那一众的大臣们穿的臃肿不堪，若不是大殿还算宽敞，恐怕就要呈人挤人的模样了。大殿之上，文武各列一班，手持象芴，毕恭毕敬。赵煦依然前坐，而坐在帘幕之下的却换了个人，没错，那便是人见戚戚的向太后。只是大殿上独不见曾今嚣张跋扈的高门子弟，唯一还能见到的只有位列武班的高骠。高骠站在最末，为何要如此？盖因高太后去矣，新上任者会否拿他挑事未可知矣，所以只能居人后，唐国昌还好，毕竟他未成党羽，也还声名健在，众推为前也，在其侧的便是大名鼎鼎的吕惠卿。
却看文班一列，范纯仁苏轼领头，苏轼稍前，显然其气势要更高一筹，毕竟其虽无宰职，行的却是宰事。依苏轼之后的就是铁杆朋友黄庭坚，晁补之，秦观等，李格非则略微临次。
这次为什么要强调这宣德殿的座次呢？盖因这天下换主（指权利从高太后转向向太后），免不了各种干戈，众人心里都似明镜也，新主上位，必会对朝中职位有一些调整，这乃是自古使然，所以旧的不敢冒失，新的也不敢激进。
首先，向妃（向太后）先说话，其带着十分的哭腔说道“年前，大娘娘不幸离去，诸位且知，今我们孤儿寡母操持这天下，须得百官鼎力相助才是！”赵煦听之，面露不满之色，却无可奈何，自古以孝为大，更何况自己还没有实力。
众人则和之“臣等将为大宋江山齐心协力，鞠躬尽瘁。”
向妃言道“大娘娘有言，令范纯仁为宰相，苏子辅之，诸位可有异议。”
众人议论纷纷，大殿顿时喧嚣起来。
向太后又道“范尧夫为名门之后，久在汴京城间，官道，民道皆有智慧，可为天下共推之，故而为大娘娘心意所属。”
众人此时也是哑口无言。事前大家都知道苏轼才是宰职的不二人选，此番结果真的是出乎所有的人的意料。
就在一阵安静之后，还是苏轼上前大声说道，“吾等谨遵大娘娘的指示，竭力辅佐官家行事，尽心为大宋办事。”
既然苏轼都说话了，众臣也不藏着掖着了，也都举起双手表示拜服旨意。
范纯仁上前谦虚的说道，“范某人不知何德何能，承蒙上主厚爱两度为宰，今此以后必然俯首称意，星火不断的为国效力。”
听完此语，殿上鸦雀无声片刻，大体人皆认为范纯仁为宰，既不会大动干戈以变革，也不会触动众人利益，故而无人有其他意见。当然这也并不是所有人的意见。世间最众口难调的便是这大宋的政事，在片刻之后，武将班列走出一人，便是吕惠卿，似有不满道“官家，范公（范纯仁）为宰，臣下并无异议。但是任何为宰者，当有明断天下之策，诸如王安石之变法，司马光之废法，欧阳修文治都皆成一国之政，一人之思乃能勾利人间数十年，那范文正公（范仲淹，范纯仁之父）也乃有‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的躬亲背利之言。今范纯仁当宰，必然是有先进之处，若不高于旧人，不知如何陈列于这高堂之上呢？”说完鄙夷的望了范纯仁一眼。
范纯仁顿时哑口无言，倒是在旁边的文彦博说话了，“吕公之言犹似嘟嘟逼人也，试问今人之才德何以与古之圣贤相论，吕公所说之数人皆是古今难逢之圣哲，你让范尧夫一时怎能匹敌数人，更何况范文正公还是尧夫之尊，何必要让其一争高下呢？吕公太过强人所难也。”
吕惠卿略有气氛道“当今世上，四方流氓，需有一才德之人且有上乘之功，方能解此世危难，大辽国势气日盛，西夏正与我军兵戎上下，吐蕃更是居高临下，大理蓄势待发，而汴京城却沉迷于昔日的繁华之中，你我皆不奋，岂不是为天下笑哉？平白为敌增几分胜算。”
文彦博讥讽道“你对国家如此忧心忡忡，莫不是你想再度为宰？”
吕惠卿不屑而言道“官家，臣曾发誓，立官于边塞，守卫汴京之繁华，无意在此争端，只是想在有生之年见得汴京有大才者整顿吏治，恢复元气，以复宋祖霸业。”
众人默然一阵后，吕惠卿又言“我看苏子文仕天下，又有众学子相助，可为天下操持，必可为我朝建不世之功，可为宰也。”
向太后见众人议论纷纷，朝堂乱鸦之际，突然大咳几声，众人乃还肃静，向太后道“范尧夫为宰，实乃大娘娘之意也。”向太后一把就将争端推给了已经过世的高滔滔，果真是利场高手，又道“今大娘娘刚故，吾等不应在此事之上有甚争执，当谨遵上意，待时机成熟再作他议。”一句话就缓解了紧张的气氛，还不得罪人，这下争端者吕惠卿和文彦博就无话了，所以说他俩要再有意见，就让他俩自己下去跟高太后说。
众人沉默片刻后才听到范纯仁轻悄悄的出班言语，先向吕惠卿拱手低头“吕公息怒，范某人才疏学浅，论政不及先哲，才智不及苏子，但是范某愿躬亲于天地，除弊于草莽。余虽年长于吕公，但是致仕稍晚，故而目观远处不及吕公之邃也。”范纯仁说之语气十分的谦和，看来虽然无智谋，但其言语德行倒还服众。
吕惠卿良久不言，他也是不想过分的得罪范纯仁，故而不语。
范纯仁又望向在身侧的苏轼直言说道“大娘娘之意，乃是以我之名，以苏子之力，共谋人间福分，众人可知大娘娘良苦用心矣？”
晁补之言“即是以范公之宰名而行苏子之策力，那功过是非当以何论？”
范纯仁答道“祸来我担，功来苏子领！”此言一出，众人瞬间觉得范纯仁突然高大了许多。
晁补之用怀疑的眼神望着范纯仁道“希望世事真如此言尔！”因为晁补之，黄庭坚早已知晓高太后去世当天独见了范纯仁和苏辙（当然还包括吕大防和蔡确），认为是范纯仁说了不利于苏轼的话，故而苏门上下对范纯仁存有极大的戒心。
范纯仁微微笑道“此事当真莫差也！”
苏轼在一旁其实憋了好久，因为他的名讳早已从吕惠卿，范纯仁，晁补之之口言出，所以苏轼之名更是响彻这大殿，或者是响彻这人间，他不能立而不论，遂言“试问大娘娘之行，哪一件不是从大局起见，范尧夫为宰必然是大娘娘深思后笃定之策，苏某只乃腌臜粗人，何能引得吕公及众人如此高见。此年后必将唯范尧夫马首是瞻！”
范纯仁急忙谦虚道“苏子诧异，苏子为大宋殚精竭虑，众所周知。此前大军西行，各皆事宜皆有苏子操持。能大胜于西夏边军，苏子之功必不可没。岂能自叹为腌臜粗人，我说是旷世之良才才是。范某羞愧，未能有尺寸之功就居此高位。”范纯仁也是急性子，一口气将所有的真心全都吐露了出来，看朝上这些人还怎么议论。
倒是那文彦博见苏轼和范纯仁你你我我的客套话分外的不爽，然而却没有办法，因为不论他如何的反对，向太后都会推说是大娘娘的旨意，好一套柔和的棉力。苏子执利，将大变于汴京，而这一切都是文彦博等旧党之人不想见到，看到这样的情形，即无奈又气愤，只是自己年事已高，做什么都不得力。但他还是不得不发挥其搅屎棍的能力说道“既然苏子与范尧夫并肩而行，不知苏子有何新策当在朝堂上言明，也好让吾等为之尽一份力。”
苏轼见文彦博非常知道自己政治策略，料定他是想借众人之力反对自己。初次为朝，本不应该喧宾夺主，可是现如今犹如刀架在脖子上不得不说，一来自己并非宰职，此时不说，以后机会难料，二来众人皆说你有才，你却执意退缩，不免难以服众，后将难行于汴京也，索性就将自己的新法策略一一罗列。
苏轼向后的李格非使了个眼色，李格非明白其意，从袖口掏出一幅长卷递于苏轼。
苏轼打开长卷，扶手捋服，正色言道“当今世事，多有嘈弊，吾欲除弊，必将有三法。”
“所谓三法，即为兵法，民法，吏法”苏轼说着说着居然收起长卷仰天而言，果然是成竹在胸，一切皆牢记在心，勿须看卷而言。
“兵法，不论依旧法还新法皆有弊也，旧法言文为先，刀兵为次，此乃屡受战祸之苦之根源，试问软弱可欺者则天下欺之，更何况是有虎狼之称的西夏与辽国。新法言，兵为壮，不可过五十；且闲时为民，战时为兵也不妥也。试问为兵者拿命相博还要自己种田养自己，谁可愿也。而苏法言，兵为上，国府充其资，兵家可获免税三一，无论婚丧嫁娶，乃授其便宜。年长者为伍，或为教，或为乡里执长，断不可弃之，免伤士心。三府筹集资金以利兵心。此所谓兵之概略。”
“民法，新法曰方田，青苗，水利，市易本可为固国之本，然则执行多有纰漏，青苗者不令青苗成熟，却令民为贷所苦，方田只乃成利于平地，却难延至山丘。水利，市易都皆国家参与过重，致使苦行难成。至于旧法，更不可论。而苏法则借王公之旧势，顺而为之，可成也。其一，依民论，可免贷或减贷，方田需因地制宜，天下四方皆不可一概论之制之。水利将更多使用民力治之，然市易，可更为民之自发也，不做更多干涉，让市物自行交易，可畅通无阻，至于税者乃是其一小利，若是市物皆如奔腾之江河，而税只是取其一瓢两瓢三瓢，即可国富飞腾。”
“吏法，此为国本，皇天在上，无吏则乱如周始，有吏则条条唯紊。不论新法还是旧法皆注重吏之才学，而不注重吏之能力品行，试问吏乃是治理国家也，而不是为论天下，才学之为何，不过是苍苍燕尔，不如薄饼苟鱼那般来的实在。取吏将从简之，以民推为主，多采老者与贤者，多论其品行和威望，少论其才智；多问其功治，少谈其品阶地位。吏者，多多益善。”
“此三法皆为概略，延伸或广，再论者，则兵法分为八大章，四十二则；民法则分为六大章，十四小节，六十八则。吏法分为七章四十二论。如此，三五年后，当有小成，十年后，则国富民强，天下四方皆仰天望叹也。”
