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多年缠病，我已很难在孤寂冷眼中追溯出自己追求诗歌创作的本意了，除了在短小精悍的体裁中无限承记我的喜怒哀乐，爱恨情仇，便是为了安放我不足为外人道也的脑电波，有着活跃到连再巧舌如簧的我也无法承担的激烈。
文学是什么？诗歌是什么?白乐天说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”发挥诗歌的美刺功能是现实主义的创作原则。而浪漫主义作为一种看似反叛自《诗经》以来发源的赋比兴的针砭时弊，在西方的文学传统上被人认知为一种“宜人的忧郁”。而在中国源远流长的文学史上，自屈原、宋玉开始为首批代表的中国浪漫文学主义强调的便是浪漫的理想主义，“idealism”，这种更为强调从主管心灵世界出发，“我以我心着我眼，万物皆以我为念”的深刻感知是诗人们抒发自己对理想世界的强烈追求的根基。
从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到晏殊的“鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”，晏小山笔下的“落花人独立，微雨燕双飞”，诗词里面承载的或雄心壮志，或悲欢离合，无一不是“一切情语皆景语”的表现。
情感是在心理学中被定义成是属于态度这一整体的一部分，而与内向感受、意向具有协调一致性的主观生理体验，它是我们深望社会需求欲望与人伦一体的完整反馈。情感本身的丰富性让我们开始偏向关注自己身边的一草一木，一花一树，这种闭上眼睛来世界就我无关的主观唯心主义倾向，笔者以为：虽然具备违反世界的物质性的嫌疑，但是确实是成就个人创作辉煌到口口相传、妇孺皆知、流芳百世的有利因素。
我没有经历过系统的诗歌写作学习，自十三岁到今年年正双十的近七年的时间跨度下写下的字字句句无非是我笔随心至，兴随情语的唯一的、不加修饰、非规范化的一家之言。万般瑕疵，汗颜。
情感本身的滞郁与整体世界、集体的隔阂迫使我走向内敛的情绪宣泄方式。写一些自己的诗，无关好恶的写就已经是很好的创作方式了。
不足的学习，倾向单质化的作品，深受大家影响乃至刻意模仿的创作，不讲平仄对仗的一意孤行，很抱歉，我并不是一个符合大众期待的完整而纯粹的诗人，但是人活一世，总得给这个人流涌动而异彩纷呈的世界留下点什么。正如汪曾祺所语：“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。”
笔者的笔名和作品集名都是来自唐代诗人刘商在《题山寺（一作题悟空寺）》里面写的“扁舟水淼淼，曲岸复长塘”。我喜欢这首诗的烟波浩渺，舟随水荡的缠缠绵绵，于是便当机立断地起了这样的名字，完全不复我日常反反复复的纠结。
“原谅我这一生不羁放纵爱自由”。
生理意义上被永恒铁链禁锢的躯体，与渴望“若垂天之云”的遨游无忌构成了我内心的煎熬与敏感。不要共情我的作品，即便我也希冀自有大儒为我辩经。
万望喜欢，不胜抬爱。
祝愿看到这里的你们都能够三餐四季，喜乐平安。
