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“今日我在这佛前立誓，只要将军助我平定西域，曹氏永镇瓜沙.........”徐灏握着他手，柔声说道。
其实徐灏是打过把曹家连根拔起，迁到中原，并在瓜沙两州驻军，直接管理的主意的。
不过在众将的劝阻下，最后还是放弃了。
在绝对的武力下，把曹家弄走，不是难事，不过这样一来，很容易让西域各地人人自危，政治上失分太多。
虽然在军事和经济上，可能颇有所得，但是综合下来，还是得不偿失。
他需要树立一个典型，就像曹家一样，让大家都来看看，这就是听话的好处。
曹元忠终于满意了，要的就是这句话。
他嘴角高高勾起，深深一揖，连语气都带着几分悸动：“归义军上下，愿为国公效犬马之劳....”
两人都得到了自己想要的东西，忍不住携手大笑起来。
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显德三年六月，徐灏和曹元忠统率联军，计有彰武军、归义军、甘州回鹘、吐蕃兵，共计三万，号称十万，出沙州北上。
大军兵分两路，一路由徐灏率领，出玉门关取高昌、一路由曹元忠率领，越过大漠，直取伊州（哈密）。
高昌回鹘，中原史籍一般称之为西州回鹘，因其国境的主体原为唐朝的西州。
在给中原政权的表文中，他们的正式称谓为“大福大回鹘国”，而在其本族语言中，则是“十姓回鹘国”。
之所以叫“十姓回鹘国”，因为其境内有汉人、突厥、大仲云、小仲云、样磨（即咽面）、葛逻禄、格多（吐蕃的一支）等等民族。
所以高昌回鹘是一个多民族国家。
他们统治的主要区域，就在今天的新疆吐鲁番地区。
这一代西洲回鹘的可汗，叫做“仆固骨咄禄”，自号“阿厮兰汉”，意为狮子王。
自从后唐同光二年（924年），高昌城被契丹人攻破，西洲回鹘国家安定太平，再也没打过仗，颇有点刀枪入库、马放南山了。
已经向“能歌善舞”的方向发展了。
在归义军的带路下，徐灏大军在六月中抵达高昌城下。
徐灏派人进城，要求可汗仆固骨咄禄，亲自出城迎接。
之所以对他们先礼后兵，是因为在广顺年间，这高昌回鹘曾经两次去汴梁朝贡，进献了大批稀罕玩意。
玉器、琥珀、皮草这些东西且不说它，只是有一样东西，让徐灏兴趣十足，那便是“白叠布”。
就是白色细棉布，乃是用棉花织成。
棉花的重要意义，不用多说，后世各国都把棉花当做战略物资存储。
如果想完成初步的工业化，从纺织业入手是最便捷的，而这个棉花就是重中之重。
有了棉花，能做的事情太多了，大规模普及之后，最起码百姓就可以穿上棉衣，冬天就再也不会冻死人了。
伤员可以用上干净的“纱布”和“绷带”，就能多救活几个人。
徐灏心里已经做好了规划，将来西域的居民，主要任务就是放牧牛马、唱歌跳舞、种植棉花，打仗这回事，就交给汉人军队就好了。
