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叶歌的化身气势暴涨，同为外道本源的一员，结合之下似乎有着不一样的变化。
叶歌感觉前所未有的好，从来没有感觉到的强大。
化身四要素都被单独提取出来，在他身后形成4颗不一样的宝物幻化出来，然后“穿”在叶歌身后幻化出来的天魔虚影身上。
青冥之门这个时候又跑了出来，流光溢彩加持到了叶歌这具化身身上，并且自动拿走了他在罗天弑幽里6个器具中的五个，献祭不知道哪里去了。
紧跟着一道贯穿天地的光柱出现，叶歌这具化身疯狂抖动，接收到来自生命古海的反馈，并且这玩意不简单。
青冥之门居然把他的化身和隐藏天魔结合到了一起，并且从天地之中“独立”了出来，成为了新的体系。
这是一种特殊的“独”意，然后叶歌也没想到，生命古海也有这种体系，而且不是特例，并且早有端倪。
区别于“神”，这种独自的意义，被称之为“圣”。
神的意义在于众生堆积愿力而成，而圣独行且孤独，是在“异类”之上的存在。
也就是婉婼最终只能发展为“圣”，只要不选择开辟生灵分支体系，就不需要堆积生灵愿力，自我独行。
好家伙，叶歌都服了，这又是个什么鬼东西，还可以这样玩的？
很奇怪，但不影响他的强大，他不是跳过了异类体系之门的塑造，而是刚刚开辟，但跟婉婼这种艰难险阻不一样，化身和天魔，并没有太多负面的情况。
正常来说，如果按照生命古海的反馈，圣应该是因为异类太负面太奇特，而走到异类体系之门极限的时候，自我突破而成的。
而化身和天魔，就不能凝聚正常的体系之门？
这一点青冥之门没有答复，但叶歌从自身的新体系里，察觉到，是因为“霸道”。
跟神所需的众生愿力不一样，圣归根结底，是因为它的霸道，不需要众生堆积，仅凭自我，即可！
【天魔五灵，Lv38初阶，异类体系之门，最终可成为天魔五圣，归属于“异类狱”，取消可容纳的生灵模式。】
【一门五圣：灵宝-内核；灵衫-外附；灵格-躯体；灵枝-真灵；天魔-环境，从五个方位打击敌方，提取原反制手段及环境特殊击打而成，经青冥之门及弑神作用下提前得到生命古海认可，并塑造本体系。】
【成长模式：1、毁灭、提取。寻找拥有五类特性其一或多的环境、生灵，将其毁灭，提取出五类成长要素。此方式为异类成长模式，生命古海逐步增加成长难度，并设置五要素劫难，渡过生，失败死。】
【2、潜伏、共生。寻找五类特性的环境，逐步建立合作关系，或潜伏入内，获取五类成长要素所需。此方式降低生命古海认可度所需，视所寻找的体系之门或环境强弱所定，耗费时间长，成长速度慢。】
【3、造域、创界。前往生命古海通域，收拢普通资源，进行域界创造，将体系作为生灵孕育根本，创造拟五类要素生灵，类同其成长痕迹、认可度等进行反馈，获取成长养分。此方式为生命古海鼓励，极大降低成长耗费所需，并随生灵成长逐步获得反馈，需先投入，后收获。】
【4、弑神、吞噬。寻找蕴含神韵或神临的器具、体系，将其灭杀、吞噬，可获得生命古海转嫁此愿力积累，并取消生命古海认可其神部分，降低生命古海神的名额负荷，并在前中期，获得额外生命古海认可。此方式已献祭5个神之器具，提前获取体系框架及成长条件，及基础强度、能力。】
【补充：1、天魔五灵受生命古海提前认可，已取消异类体系之门前置条件，并提前可使用“异类狱”，如对付神之外的一切体系，则加重后续生命古海认可难度。对付神体系可事半功倍，获得生命古海额外加成。】
【2、“异类狱”为自身圣之体系核心并聚合外部资源、环境内容构建的特殊领域，具有优先级判定，并按照自身体系为具体方式，毁灭和提取对方资源。】
确实非常的霸道，具有极高的强制性，并且似乎专门针对“神”。
这一切不知道是否在青冥之门的预料之中，只能说非常适合现在这个局面。
叶歌的转化非常迅速，这个化身也是他，但跟虫族不一样，两者并不互通，除非是按照创界的方式，将两者结合才算是有信息交流。
他插入了阵神跟古莲意志之门的战局，召唤出异类狱进行压制，效果出奇的好。
天魔五灵基本上没有什么额外的资源，仅凭之前天魔的小小积累，居然比吃了这么多资源的古莲意志之门还要有力度。
阵神一下子感觉压力上来了，自身的阵坛频频震动，将自由之域的核心也拉过来对抗。
自由之域跟天地或者跟阵神是啥关系叶歌也不在意了，总之就是拖住，让天地可以喘息过来，逐步增加古莲意志之门的能力。
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