执子之手共赴诗远方

第85章 探讨网红的故事(2/2)

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所谓信口雌黄,满嘴跑火车,就是图个嘴巴的痛快,说完了就完了,没有压力,没有责任。他们认为,言必信行必果,这是哄小孩的幌子。 有几个人真正落实在行动上了?这才是我们这个环境下,最可悲,最危险的存在。我明白了。那暴力是怎么回事呢?”

“暴力的问题,就很有意思了。 这个还是我们传统中,持续了几千年的糟粕东西,是一脉相承的。从来都没断过,不说五千年了,两千五百年来,从春秋战国开始,至今都没变过。

就是所有的社会变革,都是靠暴力,靠战争来打出来,从春秋五霸,到战国七雄,到陈胜吴广起义,终结的洪秀全的金田起义。贯穿下来的丛林法则,所谓的你死我活的,成王败寇原则。

归结起来,就是两个字:暴力。先给你灌一些迷魂汤,所谓甜言蜜语的谎言,不听不服不顺从,所谓的敬酒不吃吃罚酒,那就打呗。三句话不如一大棒子。老百姓说的棍棒子下出孝子。就是暴力解决问题。再往前追溯,三皇五帝夏商周带朝换代,从秦始皇到溥仪,就是这样的轮换调整、改变模式。”夏明竹心平气和地说。

“哦,我还是看到了,这个暴力的问题,是社会的普遍现象,家国一体保持一致,从家里的气氛,就能看到更大的,社会层面的本质了。你这个思维高度是很经典的。我是听明白了。

都是传统文化的一种活学活用 。这个年轻人自然而然的,本能本源性的,习惯性操作而已。关于这暴力,他是在互联网的层面,如何操作的?我还是想听得更具体点。”周广亮好奇中,还带有疑问。

“嗯,这个问题,才更有趣呢。这个看看,我们的从小熟背的,那些改朝换代的口诀,就能看出来,其中看到那个暴力的作用了吗?三皇五帝夏商周,秦汉三国被晋收,南北隋唐五代继,宋元明清在国中。这几句话,就是上下五千年了。”夏明竹说道。

“什么意思?我还是不懂。你说明白点。”

“这个改朝换代的过程,动力学是是什么?就是要通过暴力,武力,打斗战争,你死我活的搏斗。杀死一批人,换取自己的安宁平静。

每个朝代的建立,是通过杀人来完成的。隔上个几百年,有人就要群体闹事,造反,夺权,抓着权的人不放手,那就开始武斗,杀来杀去,血流成河,哀鸿遍野,认输了, 被剿灭了。

胜利者重建自己的权利机构,颁布自己的法令规则制度。要活的人,就开始讨好忍耐,维持现状。受不了这些掌权者的恐怖打击压迫了,就再次组织起来,玩命的去搏杀,去砍人头。

几千年的重复模式,就是这样轮回着。就像日夜交替,四季轮回。也是没怎么变过。”

“这种基因里的谎言暴力,就是社会里每个生命的无师自通的学问。无孔不入,无处不在了。

弥漫在空气里,山山水水,无所不在。你去留意一下就会发现,大家都吃这一套,信奉这个祖先的经典真经。”

“那怎么破解呢?”

“对不起,无解了!”

“如果有结果的话,就不是现在这个样子?这叫死循环。自成一体,外力永远都打不进来的。是自己这个稳固的体系,在刻意主动地,维护着这个特殊的土特产。因为没有力量,能够打破这个魔咒。重起炉灶,奋力重建。

自体内势单力薄的少数清醒者,是没这个力量的。”

“那你的意思,是无任何改变的机会了?”

“是的。这里的忍受不了的人,跑到地球的其他地方,那也是一样的,混个日子而已。毕竟别人的东西再好,是别人的,你自己是融不进去的。人家也排外的。

我们这里不排外,可是这里拒绝重建。就喜欢这样的一群人打倒另一群人,一群人欺压另一群人。不服了,你就来打呀杀呀,大不了,再来个改朝换代。”

“国是这样的,家里也是这个样子,每个家庭都是社会的细胞啊。家庭里也是这样的文化习惯思维模式,行动准则是不变的。被身心灵全方位的洗脑,形成一种叫应激反应式的操控。”

“哦,千百年了,都习惯成自然了。理所应当,顺理成章,司空见惯,习以为常了。我算是明白了你说的意思了。你这么一说,我倒觉得,你是个另类奇葩了?”

“是啊,我这种稀有存在,是被人们称为怪物了。刚好在福利院,你和你这个奇葩相遇,我们才能成为,天造地设的一对儿啊。换做别人,是万万不可理解接受的。”

“哈哈,你这样一说,我倒是觉得,我们的特立独行,才有这个美不胜收的诗远方之旅了。”

“亲爱的,我们就短短的一段生命过程,我们可得,每天都活出自己的心目中的样子。在这个大的环境下,保证安全前提下,平平安安,快快乐乐,不虚度生命的每一分钟每一秒钟。”

“太好了!想起来就美滋滋的,乐悠悠的。”

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