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形意拳讲三节要明，节节贯串，三节明方能胯、肩、肘、手相催，谓之“三催劲”。
节节贯串，当然不是一节，更不是整体一块，而是节节串成整体。三节自然也不是一块，也是把劲一节一节地催成一个整体。
就像火车的一节节车厢一样。虽然内家拳讲要练成一个整体，一动俱动，但固有的身体结构，要求必须通过“贯串”的形式将其形成整体。
所以，三节不明，就作不出三催劲来。三节怎么才算明，李存义的内家拳对此有细究，练内家拳者不可不明。
练武术的老讲气啊、丹田之类，什么“力由丹田发，打人靠丹田”，言之凿凿。
形意拳也讲练气。炼精化气嘛！实际，人本身就有气，何须练？
丹田亦如此。不练拳者，肯定想不到呼吸练气之类的复杂问题。每天起来正常呼吸就是了。
练拳者呢，在练拳的过程中，把练拳的动作与呼吸自然地协调起来就对了，所以拳谱讲：起吸落呼。
这就是练拳时的自然呼吸。但一开始练拳，容易紧张，造成某种程度上的憋气。
所以，仍须有意地把动作与呼吸协调起来。
等协调自然了，自然气沉丹田。也就是“胸中空洞洞，腹内沉甸甸”。
这里要注意的是，这个过程要贯穿始终。
内家拳千古奇文，看罢如醍醐灌顶！
一、“身如气囊”“身如气囊”就是打拳时身体如同一个充了气的大气球，随着拳势的蓄发、开合变化而胀缩鼓荡。
蓄势时：体内内气由四梢向丹田回收，身体有收缩感，此过程称为“合”，属阴； 发势时：体内内气从丹田向四梢扩散，身体有膨胀感，此过程称为“开”，属阳。我们把身体随着拳势蓄发变化产生连续的、有节律的胀缩感称为“开合鼓荡”。
身如气囊的胀缩感其实就是我们常说的“掤劲”，“开合鼓荡”就是体内掤劲充盈变化的结果。
掤劲是刚柔相济的弹簧劲，是具有球体感的膨胀劲，是太极拳掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠等所有劲力的“母劲”，因此太极拳又有“掤劲拳”之称。
太极拳掤劲的鼓荡、充盈程度标志着习拳者功夫的深浅，对技击和养生效果影响极大。
二、“吸轻呼沉”“吸气呼沉”：吸气时有气流沿督脉上行（“气贴背”）之感，身体上提变轻，使蓄势时身体转换轻盈灵活； 呼气时有气流顺任脉下行之感，身体下沉变重，使发势时打击对手沉稳有力。行拳时呼吸要遵循“细、匀、深、长”的原则，任何时候呼吸都要以放松和舒适为本。
三、“手指胀缩”、“掌心吸放”“手指胀缩”、“掌心吸放”是身体开合鼓荡“形于手指”的结果。
既然是“身如气囊”，手掌作为气囊的一部分，自然会随着身体一起胀缩鼓荡。蓄势时：
随着吸气掌心微微内凹，劳宫穴内含，手指有被气抽向丹田而收缩变细的感觉；发势时：随着呼气掌心微微外凸，劳宫穴外放，手指有丹田向外充气而膨胀变粗的感觉。
手掌心随着拳势蓄发开合所形成的这种凹凸吸放变化，有类似吸盘吸放的感觉，其实这就是太极拳常说的“粘黏”劲。
要求学员在推掌时掌心有外凸之意，收掌时手心有内凹之意，以此体会太极拳的“粘黏”劲。
手掌是身体感觉最为敏感的部位，故有“太极功夫手上看”的说法，有一天你在行拳时随着拳势蓄发变化手掌出现了胀缩、吸放的感觉，恭喜你已经踏进了太极拳之门！
四、“脊柱行拳”“脊柱行拳”是指以脊柱为主动、以手脚为从动的打拳方式。
学拳初期，是用手脚来打拳，使得是局部力和僵力。
进而学会了以腰带脊，发挥腰部的枢纽作用，再随着功夫的加深，“腰”会逐渐成长：先是与胯连成一体，以腰胯来带动手脚，接着脊柱上下伸展，形成一个连接百会和会阴穴的身体中轴线（也称“中垂线”）。
臂和腿好像牵挂在身体的中轴线上，打拳时四肢在中轴线的带动下运动，起于中轴线，终于中轴线。
动手不动腰为僵手，迈步不用腰为死步。上肢要体会“以腰带臂”的感觉，下肢要体会“步随身换”的感觉。
我们常说：“四块松，全身松”，全身的放松关键在于肩胯的放松，在太极拳中脊柱有三种运动方式：上下拉伸，左右转动和前后张弛。
脊柱的“上下拉伸”使人体脊柱的S曲线得到适当调直，可以纠正头颈不端和突臀的毛病，做到身法中正。
脊柱的“左右转动”是太极拳形成圆弧动作的动力源，是以脊柱带动四肢运动的主要方式。
脊柱的“前后张弛”是说脊柱如同弓背，随着拳势的蓄发开合而含送张弛； 蓄势时：脊柱随着吸气微微后弓，称为“吞身”； 发势时：脊柱随着呼气微微前驰，称为“吐身”。
打拳时脊柱随着拳势开合变化和拳势呼吸呈现出节律性的张弛，这是形成太极拳开合鼓荡的动力源。
