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我摘录的其中的段落，是我认为说的很实在的东西，你看完了在回复。
如果实在的东西，你也不能认同，那你确实只配活在最底层。
不然你乱喷吧务删你楼你也只是白废精力。
说形意拳难看也主要是有这个猴蹲身。
练拳时，处处都有只猴子蹲着，可想这一式的重要。猴蹲身之后，有张狂的招数。
蹲身先练了膝盖，所以猴蹲身一变，就是扬身膝击，名猴挂印。
这一蹲一扬，正如劈拳的一起一伏，也如崩拳的一紧一驰，只不过猴形放肆，劈崩含蓄。
猴挂印的下一变是“猴摘桃”，就是抓敌人脸，泼妇打架一般，这是为膝击作掩护。
不抬腿是立于不败之地，抬了腿是兵行险道，得有收场、后撤的技俩。
这连抓带点，练着滑稽，打起来狼狈，但这一番乱七八糟，兴许就乱中取了胜。
比武时要懂得挑事端、找头绪，无理取闹一下，也许就乱了对方。
说的多么具体？拳腿膝组合使用方法。抬腿还是不抬腿要注意什么说的很明白。
老祖宗就是说话太具象，生怕后辈不懂，结果还是被认为玄幻这是因为某些人根本没接触过格斗。
人在抬重物时，会用蹲身起身的方法抬，摔跤要用上腰胯方能胜人，一抡拳头反而忘了。
满族人的跤法叫鞑子跤，练踢带摔，一近身就用脚铲人胫骨。
光绪的父亲奕镮当时绰号“大力神”，是鞑子跤高手。
有的跤场就托名是他传的跤，那就不好惹了。
鞑子跤的基本功，一是跳黄瓜架，传说满族人摔跤的祖师家里种黄瓜，早晨起来就在黄瓜架下跳胯。
第二个有趣的基本功是撸草绳，就是一根小孩胳膊粗的草绳子，来回撸。
体会“劲在两头”的感觉——象形术摇法便是练“劲在两头”，虚了这根绳子，或轻或重地练。
不用多说自己看吧，现代摔跤都能用到的基本功。
飞法在生活中常人也总用，比如过年时放鞭炮，点炮信子时，拿着香头的胳膊上的那种感觉，就是飞法——没这个拳意，不成功夫。
飞法可以用在劈拳中，我们的掌是“叉叉手”，五指根都要叉开，一掌劈出去，含着掌心，精神在食指尖上。
可以将这根指头当成点炮的香头，找着这感觉，象形术就进了形意拳。
其实，飞法是形意必得练出来的东西，但往往人练出来了却总结不出来，因为功夫是自然而成了。
而且不管总结得多高明，只要落成文字，内行人见了，总有“这少一句那少一句”的感慨，武术这东西，说不全的。
有一说一，确实。老拳师文化不高有的是文盲，不像现代搞格斗那些人满嘴术语。
所以这段话练过形意的都懂得是劈拳的发力方法，以及为啥学拳需要面授，看书、看视频是学不会的。
形意拳如同“火烧身”，要找火烧到身上那种火急火燎的应激反应，才算出功夫了。
飘飘欲仙，以柔克刚那不叫格斗。
炮拳两手有前后，马形是两只手的炮拳，两手齐出，好像呆板。
但只要转起来，呆板的也就变化无穷了。
这个左右翻身的打法，不是翻胳膊，而是要把整个身子的重量从这边翻到那边。
所以练马形对出整劲，有好处。
马形有践踏之意，动了手就不停，这个打法能先发制人。
动手想快，光抡胳膊不行，脚下得踏上劲，手上才能快。
所以马形抡着胳膊却练了脚。
马形成就了，脚下有弹力，随时可撩起伤人，冲着敌人的胫骨脚腕，撩上就踏，脚离地的时间越少越好。
马形的腿击法，不是明目张胆，在抡胳膊的时候藏着。
其中的巧妙，希望初学者，用“打一厘米”的方法好好揣摩，这是个容易使上的防身之技。
(本章完)
