开局签到刑警队

形意拳由武入道(2/2)

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练功与练拳是一体两面,功和拳两者皆不可偏废。

功和拳实际是不能完全分开的,有些拳法是偏重功法,有些偏重打法。

一般所指的功都是注重呼吸的基础功法,蓄力不发,反复梳理筋骨,使之通达安徐,身心得到合谐律动,并能瞬间调动一切能量。

只练功不练拳,不能使功力得到调动发挥是死功,最后不会应用,就象天龙八部电影里小和尚被强迫注入了北冥神功,但不懂拳法不会使用。

武术是具体的操作,必然以技术形式完成,不能有一点虚的东西,江湖骗子会把它神秘化,艺术作品会把它夸张化,院校学者会把它高深化。

虽然武术最终追求的是道,但没有一个拳种是有道无术的。

在具体的技术中达到高境界,体悟道的智慧。

中国传统实战武术的复兴,要紧抓继承和创新两个要义。

中国传统实战武术在近现代不得不提武术家孙禄堂,他把形意、八卦、太极融为一体。

孙禄堂晚年正值国力衰败,外国列强肆意欺侮的民族危亡之时,他年近半百击昏挑战的俄国着名格斗家彼得洛夫。

年逾花甲力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄。

古稀之年一举击败日本五名空手道高手的联合挑战。只有中国传统武术的训练方式,才能在古稀之年仍然雄风不减。他还写了很多拳学着作。

但凡称为“博大精深”的事物,都难以把握全面的精准。

所以中国武术绝不是标准化的体育项目,而是一个庞大的身体运动的文化载体。

传统武术在当今是一个落破的行业,大部分武者不是在公园小树林教拳,就是在娱乐界做武替,生活并不乐观。

但是却有一批执着于传统武术传承的人,坚守着这一片小小的阵地,靠的是一种超越金钱名利的尚武精神。

随着文化的回归,真正传统武术会有其应有的地位。

很多从事传统文化的人对时尚都不屑一顾,认为浮浅是外国人和年轻人的东西,比不了国粹有深度。

但为什么国粹都要振兴?时尚的东西浮浅却有这么多人热捧?时尚就是生命力创造了这个时代的文化。

要振兴了就是要淘汰了,想保留就要用时尚化的形式改造它,没有割裂传统的绝对时尚,也没有不可改造的传统文化。

中国武术是传统文化里的精华,我们要树立自信心,挖掘改造我们所拥有的世界一流文化,但必须承认近一百年世界的话语权在西方,高喊振兴盲目自信只能葬送国粹。

世界上真正的武术,第一基本功都是放松和安静——即松静力——其目的是运动高速度、聚集暴发力。

近代李小龙是把传统武术和现代竞技结合非常成功的武术家,他创立的截拳道从发力原理到运动曲线,都把东方哲学理念发挥到极至。

可惜英年早逝,传统武术中蓄养与现代竞技训练这一课题未能完成。

中国传统武术之理论依据,源于道家和中医思想理论。

道家所研究的是对生命的养护,构建了一个完整的炼养技术体系。

武术是把这种炼养法植入为训练方式,成为它的技术特色。太极主要应用的是导引术,用肢体运动与呼呼吐纳相配合的内家拳种。

中国这些文化都不能速成,这就是在当今快餐时代,很难传播的社会原因。

否定中医是愚昧的,武术中很多功法就来源于经络学。

我亲眼见到脑血栓患者西医束手无策,中医针灸扎好了。

但是中国的中医武术等文化很难标准化,让很多江湖骗子钻空子,造成了不好的影,引起非议是正常的。

所以需要真正懂得传统文化精髓的学者,用现代科学语汇传播传授,使好的中国文化得以保留。

师傅领进门修行靠个人,无论学习什么,领进门的老师很重要,老师都没进门学生就更不知道跑到哪里去了?

中国实战武术大分类为两种:一种将门武术,一种宗门武术。

将门武术:冷兵器时代战场上撕杀格斗用的,多为器械。

只允许一些将军家族或地方团练和孝武科举的少数人习练,战时国家征用。历史记载有戚继光的戚家军、岳飞的岳家军、杨家将等。

随着冷兵器时代的结束,已经退出了历史舞台。

宗门武术:只有中国的武术来源于道观和庙宇,是修行者在修炼过程中总结出来了。

在深山老林闭关修炼时,即要保持体能又要防御野兽的攻击,长期观察野兽动态,以炼养法、禅定、丹道术等修行手段,融合出一种阴性的武术体系。

一开始这种武术就是对抗野兽的。

所以凶残程度可想而知,只有中国武术有仿生机制。

由于和宗教有关后人相对将门武术命名为宗门武术。

泰拳和中国的宗门武术同出一辙,泰国是巴利语系的小乘佛教,分为田园派和山林派,泰拳起源于山林派,是修行者在热带雨林里对抗野兽的。

泰国人把它用于战场和竞技格斗,一直延用宗教手法训练拳手。

在泰国泰拳的普及率就象巴西足球,打拳是男人改变命运的最好手段。

而中国人是养生和实战双收,渐渐淡化了武术的凶残,而玩味其中理趣。

就象中国人把文字这种工具上升为书法,即有可读功能又是艺术。

武术修炼一定要入对门,习对法,不然很难纠正。

很多武术大家都是因为体弱才习武。中国武术不是让你练成彪悍粗壮的武夫,练功主要是提升原动力,使身体通达。

孙禄堂、叶问、王乡斋等大师,从照片上看都是精干、硬朗偏瘦的老头。

不是去作职业拳手,无所谓年龄多大,养生、体会武术习练理趣、对抗乐趣是一般人习武的目的。

公园里找老师,看上去气质不张扬,祥和淡定、武人文相这是好拳师的特征。

好的武术看上去不好看,动作有些怪异,持重内敛。

初学要面对面和明白老师学,开始和老师多聊聊,了解他修养。

这不是不尊重,双向选择,初学者如一张白纸,如果学了错误的习惯,究正很难。

武术修炼中有个概念叫小周天。什么是小周天呢?

小周天是道家内丹修炼的第二个程序。

第一步筑基:使精、气、神达到精足、气满、神旺的三全状态。

第二步炼精化气:贯通任、督二脉打通小周天。注意是"贯通"二脉。

反复使气自会阴、尾闾上达泥丸,再下降丹田,反复运转叫河车通、坎离交媾。

所说的气是受意识控制,通过内观产生,并不是具体的空气,是一种能量的运行,提升人体本身的原动力。

武术里常说:不怕千招会就怕一招灵。

练了很多功夫招式最后到了运用,就是一两下,但是这一两下绝对是最适合自己的。

比如从上小学开始就学知识,走向社会练本事,这么多知识本事哪个适合自己,就要从中精选出简单实用有效的那一招。

找到这一招并不容易,一旦找到就会通达顺畅。

现在分不清武术和娱乐,社会上认为的武术家都在娱乐圈,导致练武术的年轻人成功标准就是成为影视武打明星。

其实与真正武术背道而驰。

当今武术的出路从生存、出名、发财的角度看确实是影视,所以武术当前要思考探讨的是真正武者如何生存和发展的问题。

(本章完)

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