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所以，“接天莲叶无穷碧”，他是懂了，李格非与高俅并不懂。
王棣在西湖边随口念的那首七言绝句，粗听是吟诵西湖美景，首句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美；后句用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。
是时，高俅便赞叹：“曹子建七步成诗，王三郎竟是立而成诵，有过之而无不及也。”
李格非则从诗文的赏析角度出发：“此诗写西湖盛夏景色，一意只写莲荷，浓笔重抹，碧荷满纸，红蕖生辉。读之则觉尺幅之间，气象万千，有吞吐万里之势。”
顿了顿，他望一眼苏轼，道：此诗文字亦犹先生《赠刘景文》‘一年好景君须记，正是橙黄桔绿时’之意。若在别处得之，某定误以为先生所作。”
苏轼微微颔首，似笑非笑的看看王棣，的确，眼前这小子似是仿了自己那首诗的白描手法，但丝毫不落下乘。
他精擅诗词，理解力自是非凡，心下暗想：这首诗从艺术上来说，除了白描以外，还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
苏大学士暗叹：莫非天下真有生而知之者也？某随口以眼前景色命题，王三郎竟是立而诵之，这份急才，如斯才气，“曹子建独占八斗”乎？
至于明明是五月末，诗却言“六月中”，这并无丝毫不妥。文字原本就是夸张的，艺术再加工嘛，基于生活而高于生活。
这一瞬间，苏轼略微有点走神，王棣的这首诗实在是惊艳到他了，想想这后生仔以往的那些文字，真是……后生可畏啊。
啧啧，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，好诗句哪。等等，高明的文字定是寓情于景的，这诗的“情”在何处？难道只会流于肤浅的文字表面？不会的。“接天”，“别样”，哦，哦，明白了。
要不怎么说老苏同志是名伟大的文字工作者呢，他秒懂了此诗所要表达的深意——
“西湖”是指汴京，“六月中”是指朝廷。“风光不与四时同”朝廷里和其他地方不同。“天”指皇帝。“日”也指皇帝。“接”有“挨着”之意。“映”，即映衬，在太阳下。“莲叶”、“荷花”都指苏某人。“无穷碧”、“别样红”是说前途大好，一片光明。
那么整首诗的意思就出来了：毕竟是朝廷里面，和外面官场不一样。你只有在皇帝身边，才能有所成就，前途光明啊！
当然，“皇帝”即高太后。
什么白描？完全是隐喻啊。
想通了此节，苏轼再看王棣的眼神便有些怪怪的，这小子，怎会懂朝堂之事？真是……妖孽。
可是，要他在朝堂之上奉承迎合、摒弃本心，是真心做不到啊，心累。
王棣不会读心术，若是知晓苏轼的心理活动，当拍案称绝。
原本，这首诗是杨万里写与友人的，名为《晓出净慈寺送林子方》。诗人在六月的西湖送别友人林子方，诗人的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。
此诗也确是用了隐喻的手法劝友人留在京中莫外任，想升职就常在领导面前晃悠嘛，只要让领导记得这张脸，迟早会记得这个人。
若无意外，苏轼在杭州的这二年便算是人生高光时刻了，而后返京，再度被远贬惠州，再贬儋州。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年卒于常州。纵观其仕途，不可谓不坎坷多舛、跌宕起伏。
这与他的政治立场息息相关，但多少也与文人风骨相干。为官为臣，总需放低身段、圆滑些啊。
抛出此诗属于一时起意，他相信老苏能领会个中深意。至于杨兄，不好意思了，原谅则个呗。
当日，苏轼显得心事重重，把自己关在书房待了一夜，烛光通明到天亮。
次日，他又恢复如常，但未听劝告开始处理于政务来。
此后一段日子，他的书房便成了衙堂，人进人出，终日不断。
王棣将这些看在眼中，略略有些自责：老苏是明白了那诗中之意，但却不退反进，选择了“偏向虎山行”。
这条路，不好走啊。
这个人，可敬。
