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太巧了，房屋倒塌的时间太巧了。
这是王棣听完后的第一反应，除此之外倒是说不上哪里不对，但总感觉就是……不对劲。
不管怎样，他对高俅的观感又好了一分，这是个知情重义的人。
有句话怎么说来着？“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，虽有失偏颇，却也有道理。的确，讲义气的多半是一些从事卑贱职业的大字不识几个的下层民众，因为知道生活不易，所以知恩图报。
高俅家并非贫困潦倒的破落户，否则也供不起他读书识字，但家境的确清寒，尤其是居住在帝都汴梁，生活压力沉重。幸好苏轼见他写得一笔好字，脑子又活络，惜才心切，聘他做了小史，薪酬不低，亦不拿当仆从驱使，着实赢得了他的折服。
也幸是如此，在危急关头，高俅方会出手相救。一饮一啄，世间没有无缘无故的爱，反之亦然。
倒是后世野史称高俅“文武双全”，不仅写得一手好字，拥有一定的文化底蕴，而且还会些拳脚功夫，尤其擅长蹴鞠，后积累军功而一迁再迁，任职殿帅。想来其是真会武功的，方能在千钧一发之际救苏轼一命，且自己毫发无损。这反应速度，非常人所能及也。
于王棣而言，高俅乃是“后王安石时代”的领袖之一，仅凭这一点，便天然多了几分亲近。再因此次苏东坡事件，让他对这个后世被黑化的奸邪之人的印象大大改观，刮目相看也。
二人到现场时，数名衙役正在清理残垣碎瓦，废墟里面还压着两位因公殉职的同僚呢。
不多会儿，有人低呼：“找到了，小心点。”
两刻钟后，两具血肉模糊的尸体被小心翼翼的抬了出来。长时间被掩理，几已辨不出面目，那惨状，不忍直视。
高俅悄悄观察王棣的表现，见这少年神情自若，不由得暗暗称奇。他年少时在汴京和一帮泼皮厮混，没少打架斗殴，算是见惯了白刀子进红刀子出的场面，这会见了这两具不成一样的尸体，也是肠胃不适直欲呕吐。这少年郎只有十六岁吧，却没事人一般，心够大呀。
其实，王棣何尝不是胃酸翻滚不已，但心里有事，倒是勉强压住了呕吐感。
想了想，他沿着断墙慢慢走了一圈，仔细地察看这处倒塌房屋的建筑构造。
“三郎，可瞧出有甚不对了么？”高俅自不会被王棣的年龄“蒙骗”，感觉这少年的举动定是有的放矢的。
“这房子有后门、侧门各一处……”王棣只说了这么一句，便不再言语。
高俅下意识的“哦”了声，摸不着脑袋，却也没多问什么。
又过了两刻钟，趁衙役休息的当口，很是随意的聊了几句。
高二也不插话，竖起耳朵旁听。
王棣貌似随意的几个问题，如“北城建筑格局”、“居民谋生手段”、“居民籍贯出身”之类，片鳞半爪的，也不挨边。
高俅却琢磨出了些门道，重点是眼前这栋房子的格局。很奇怪，不大的房子，却开了三扇门，有别于相邻的建筑格局。还有，据坊间保长介绍，这户人家祖孙三代四人，户主三十出头，长年卧病在床；媳妇是聋哑人，且智力有些问题；孙子只有七岁，天生哮喘；婆婆倒算精明，虽已年过六十，但耳聪目明、手脚麻利。这样的人家自是困顿贫穷的，全指着婆婆领着媳妇帮人缝补浆洗贴补家用。
总之，这种赤贫居户并不多，算是社会最底层。
而王棣那句“这户人家是拜佛还是……信摩尼教”在高俅看来，应是重点。
一般而言，越是家境不好或遭灾遇难的人家越会信教，佛教道教摩尼教什么的，寻求心理慰藉嘛，麻痹苦痛折磨。这户人家便是最典型的代表。
遗憾的是，保长也说不出个所以然。也能理解，谁愿意去沾惹这样的家庭？
歇了盏茶工夫，衙役们重新开始清理废墟。
王棣静静的在一旁看着，面无表情。
在这么个少年郎面前，高俅居然感受到了压力，暗自哂笑。不过，坦然吧，从没见苏学士如此器重一个后辈呢。但他如此看重这废墟之事，莫非怀疑……
