风光霁月看守所

第29章 人生于世具天赋,凡俗之人持异秉(1/1)

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齐浩烟眼前一亮,师父居然谈起了“神通学说”。据说,拥有神通之人不都是天赋异秉之人吗?难道随便一个凡俗之人都能修炼“神通”?

齐浩烟百思不得其解。

老者轻轻地在肚腹上揉搓,神色倒是十分严肃地说道:

早上就跟你提到过,我们人的肉眼,只能看得见宇宙之间百分之二的东西。还有百分之九十八的东西,是我们人的肉眼所看不见的。看不见的东西,并不表示其不存在。而宇宙之间,一般的情况下,都有六丁六甲神。当然这六丁六甲神,也是我们人肉眼所看不到的。虽然我们人的肉眼看不到此帮六丁六甲神,但是他们是真实存在于世的。

一般人使用神通,最常用的是,请六丁六甲诸神帮其忙。那么,六丁六甲神是什么?六丁六甲神,是道教中的护法神将。他们一共是十二人。源于先秦时期的六十甲子。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,这六位是阴神。六甲是,甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,这六位是阳神。

道士、天师、风水阴阳师等人,在施展术法时,最喜欢请六丁六甲十二位神将帮忙了。

而佛学者运用神通,多数喜欢请佛教的护法神将帮其忙。比如,韦驮菩萨,伽蓝菩萨,南方天王,北方天王,东方持国天王,西方广目天王等,帮其忙。但佛学者一般不施法。一般认真学习的佛学者,都是老老实实,静心而修的。不会去想着要施展什么术法的。

此皆因,佛学者们讲究的是,修心,养心,慈心,悲心。因此,也很少有施术者请佛与菩萨帮其忙。

而运用缩地成寸的术法,说穿了,也是请神将帮忙。这种术法,是请六丁六甲神将帮忙。但运用者需做好以下的条件:

不管是运用哪一种神通,比如想运用道教中的神通、或者是运用佛教中的神通,施术者都得具备以下条件:即,有功德在身,或是降妖除魔,或是为民除害,或是助人为乐,或是暗行善事。具备这些条件,诸位护法神将才能帮其忙。否则,施术者是断然请不动富有十足的正义感的诸位神将的。即就是说,施术者心术不正的话,是运用不了神通的。因为没有哪一位护法神将会听令于心术不正之人的!这,就是有些施术者在施法时会失败的原因。

当然,施术者在施法时,遭到失败,也是有很多原因的。

比如,天气的原因。有时候,施术者请的是雨神,那么,雨神不可能随随便便出现在干旱的天气里。雨神,下雨也是要按律令行事的。

或者是路途的原因。有时候,施术者在北方施术,请南方天王去帮其忙,那么,越界的事,神将们一般是会推辞的。

或者是地区的原因。有时候,施术者在外国,在施术时,请中国的护法神将,帮其忙,亦是不会到场的。

或者是空间的原因。有时候,施术者位于此空间,在施术时,请彼空间的神将,帮其忙,亦是不会到场的。

还有许许多多的原因,会造成施术者在施术时会失败。

在齐浩烟刚刚接触地师这一行时,他听到说,有“神通学说”存在一事,便心生好奇,万分羡慕,总想一有机会修炼一二。也好玩玩使用神通是啥玩意?体验体验使用神通的感觉是如何之妙?

却没想到这会儿听老者讲述“神通学说”这事,原来还是这般严肃,庄严,和不可随便亵渎、冒犯神将,否则,还会至死也修不出神通来!

因而齐浩烟听得尤其认真。他太向往拥有神通的境界了!

老者见齐浩烟眼睛一眨也不眨地听着,自然感觉到了齐浩烟对拥有神通的向往,便又一次概括着说:

说穿了,修炼神通,最重要的就是两点。

第一点是,恭敬心。

恭敬万物,就是对诸位神将恭敬。此皆因,诸位神将,是宇宙间的万事万物的护法神将。倘若你对万事万物不恭敬,诸位神将能高兴么?

恭敬心,还包括对万物有敬畏之心。对宇宙间的万事万物有敬畏之心,就是对诸位神将有敬畏之心。此皆因,诸位神将敬畏万事万物,他们才愿意成为万事万物的护法的。

老者讲到这里,停顿了一下,站起身来,活动了一下筋骨。然后,端起装有山间泉水的杯子,呷了一口泉水。惬意地吞了下去。

老者又坐了回来,不忘继续谈着刚才的“神通学说”之道。

老者神情专注地说:

第二点是心静。

心静才能与诸位神将的心、或者诸位仙者的心、或者诸位佛与菩萨的心,相呼相应。

假如,你的心混浊不堪,心里想的事乌七八糟,而诸位神将与仙者以及佛菩萨的心,清澈透然,洁然湛空,那么,你那混浊不堪的心,怎么能与他们的心相呼相应呢?既然你的心都不能与他们的心相呼相应,又哪能请他们帮你的忙?请不到他们的帮忙,神通又从何谈起?

齐浩烟全神贯注,听得频频点头。

老者再一次石破天惊地道:

其实,神通这种超能力,不是向外求来的。每一个人的内在,都自然而然地拥有神通的能力。因为,凡俗之人,生而于世,便染上了各种各样的凡欲。凡尘之欲,就阻碍了内心显现神通的能力。因此,凡俗之人只要去除自身的凡欲,就自然而然地显露出神通能力了。

齐浩烟暗自咋舌,原来修炼神通是如此一回事,那自己在接下来的岁月里,得好好地静心修一修自身的神通,力求让自身拥有的神通能力自然而然地显现出来。到时可就好玩啰!

哦,不,呸呸,自己不该有如此态度的!应该以庄严凛然的态度,对待“神通学说”一事。如此,才有可能修炼成神通。否则,一切空谈!

恭敬心,心静,切记切记。齐浩烟赶紧把这两个要点记录在了本子上。再加以详详细细的批注。

老者望着自己这个巧而撞来的弟子,露出前所未有的欢笑。他终于可以松口气,终于可以放心地把生平所学,竹筒倒豆子似的,全部输送给齐浩烟了。

对于花费了一辈子的心血,所悟出来的术法与真理,其人最不能释怀的是,在闭眼之前未找到传人。

把满肚子的学问,带进土里,哪个甘心?

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