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“众卿且看看，太师所奏之事，是否可为？”
三公九卿接过刘浪的奏本，依次传阅。
只见上面写的就是昨夜刘浪汇报给天子的以工代赈之法。
不过片刻，这奏本就在群臣之中，掀起了轩然大波。
“啊？以工代赈，修城铺路？”
“若是此次以工代赈，以后朝廷再征发徭役，是否都要给钱粮？朝廷哪里有这么多钱粮来发给徭役？”
“徭役本就是那些农夫应为之事，怎么还能给他们发钱粮呢？我看这个以工代赈大可不必，朝廷不是开设了粥厂吗？每天官他们两顿饭，就已经是朝廷的仁德了，没必要再额外给他们钱粮。”
大臣们七嘴八舌，核心就是一个，重建城池可以，开设粥厂也可以，但是以工代赈不行。
纵观历史，有当皇帝的傻子，可没有当官的傻子。
换句话说，傻子就当不了官。
至少朝中的这些大臣们，一个个的粘上毛都比猴精，刘浪只是提出了以工代赈，还没进一步的提出取消徭役制度，改为雇佣制度。
这些大臣们就已经看穿了刘浪下一步计划。现在以工代赈，等那些农夫们尝到了甜头，以后的徭役是不是都要按照以工代赈的方式发放钱粮？那流传了上千年的徭役制度，是不是就要废除了？
这怎么可以？
先不说徭役是国家的重要财政来源之一，就说废除徭役之后，我们这些士族该怎么从中上下其手？我们的家族以后还怎么拿捏那些草民？
徭役制度是一块大蛋糕，或许古代的王朝许有因为徭役制度亡国的，但士大夫阶层却从来没有因为徭役制度受到过任何损害，反而从中受益良多。历朝历代都是如此。
最最主要的一点，徭役制度可以把人明确的分为两个阶层。士大夫是不用服徭役的，只有那些贱民草民才要服徭役。你现在取消徭役制度，是不是说我们士大夫的特权又少了一项？
国可以亡。
但士大夫阶层的特权，半点不能少。
这就是历朝历代都很清楚徭役的危害，可却从来没有哪个朝代能够彻底的废除徭役制度，因为这损害了整体士族阶层的利益。
宋朝的王安石变法没有，清朝雍正的士绅一体纳粮一定程度上缓和了徭役制度，可等他的好大儿一登基，士绅一体纳粮也彻底凉凉了。
最后由一位大臣（龙套，没名字）出班上奏：“陛下，这自古以来，筑城铺路，都是征发徭役，还没听说过要用钱粮雇佣民夫的。以臣之见，此事断不可为。”
“自古以来？有多古？”刘浪不等天子开口，直接怼脸说道：“倘若是自太祖之前，尚还没有大汉，是否说明我大汉也不该有啊？嗯～？”
“你…你…血口喷人。”
这大臣被气的哆哆嗦嗦。话都不利索了。
