岳孙曰岐黄养生相声合集

第40章 阴阳清浊(1/1)

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阴阳清浊之妙谈

角色

1. 小岳:逗哏,中医知识小白,思维活跃,常提出有趣观点。

2. 老孙:捧哏,熟知中医理论,负责讲解和纠正小岳的错误认知。

正文

开场闲聊引话题

小岳(微笑正步上台):“亲爱的观众朋友们呐!又和大伙见面啦,我想死你们啦!”

老孙(慢悠悠跟上,笑着拱手):“是呀,好久没给大伙说相声,怪想的。”

小岳(突然一拍大腿):“老孙,我跟您说,最近我对中医特别着迷,感觉中医里全是宝藏,啥都能研究出花来!”

老孙(挑眉,略带调侃):“哟,就您?还研究中医呢?那我考考您,知道《黄帝内经》里的‘阴阳清浊’吗?”

小岳(挠挠头,眼神飘忽):“这……阴阳我知道,不就是白天黑夜嘛,这清浊是说水干净不干净?”

老孙(哭笑不得,直摇头):“您这理解差得太远啦!这‘阴阳清浊’讲的是人体之气的不同特性和运行规律,和中医的诊断、治疗可紧密相关呢。”

讲解原文与译文

老孙(清了清嗓子,正襟危坐):“咱先看原文,黄帝曰:‘余闻十二经脉,以应十二经水者,其五色各异,清浊不同,人之血气若一,应之奈何?’”

小岳(皱着眉,一脸茫然):“老孙,您这一开口我就晕乎了,快讲讲这啥意思。”

老孙(耐心解释):“黄帝问啊,他听说人体的十二经脉和自然界的十二条主要河流相对应,而且河水颜色不一样,清浊程度也不同。可人的血气都是一样的,那怎么对应这种差异呢?”

小岳(恍然大悟,夸张地说):“哦,黄帝这是在思考人体和大自然的联系呢!那岐伯咋回答的?”

老孙(接着说):“岐伯对曰:‘人之血气,苟能若一,则天下为一矣,恶有乱者乎?’”

小岳(眼睛瞪得溜圆):“这回答有点出乎意料啊,啥意思?”

老孙(笑着解释):“岐伯的意思是,人的血气要是真能完全一样,那天下就太平统一啦,怎么还会有动乱纷争呢?这是在侧面说人的血气是有差异的。”

小岳(挠挠头,憨笑):“嘿,还挺有哲理。那后面呢,肯定讲到重点了吧?”

老孙(继续道):“黄帝又问:‘余问一人,非问天下之众。’岐伯曰:‘夫一人者,亦有乱气,天下之象,亦有乱人,其合为一耳。’”

小岳(摆摆手):“这一来一回的,把我绕晕了,快救救我。”

老孙(耐心地说):“黄帝说我问的是一个人的情况,不是天下众人。岐伯就回答,一个人身体里也会有紊乱的气,就像天下会有不安分的人一样,道理是相通的。”

小岳(若有所思):“听起来好像有点明白了,那到底阴阳清浊和人体血气有啥具体联系呢?”

深入解读阴阳清浊与血气

老孙(喝口水,接着讲):“岐伯接着说:‘清者注阴,浊者注阳,清浊相干,命曰乱气。’”

小岳(疑惑地问):“清的气就注入阴,浊的气就注入阳,这清浊还能互相干扰,产生乱气?这也太抽象了。”

老孙(解释道):“简单来说,人体清轻的气会注入阴分,重浊的气注入阳分。要是清浊之气乱了,相互干扰,身体就会出问题,产生所谓的乱气,人就生病了。”

小岳(好奇地追问):“那怎么知道自己身体里的气是清是浊呢?”

老孙(笑着说):“黄帝也问了类似的问题,黄帝曰:‘夫阴清而阳浊,浊者有清,清者有浊,清浊别之奈何?’岐伯曰:‘气之大别,清者上注于肺,浊者下走于胃。胃之清气,上出于口;肺之浊气,下注于经,内积于海。’”

小岳(眼睛越睁越大):“这又绕起来了,老孙,您再讲讲。”

老孙(放慢语速,耐心解释):“黄帝问阴分的气清,阳分的气浊,可浊中有清,清中有浊,怎么区分呢?岐伯就说,大致来讲,清轻的气向上注入肺,重浊的气向下走到胃。胃里清轻的气,向上从口呼出;肺里重浊的气,向下注入经脉,在气海积聚。”

小岳(模仿思考的样子,摸着下巴):“这么复杂,那要是气乱了,该怎么调理呢?”

老孙(回答):“黄帝也问了:‘诸阳皆浊,何阳浊甚乎?’岐伯曰:‘手太阳独受阳之浊,手太阴独受阴之清,其清者上走空窍,其浊者下行诸经。诸阴皆清,足太阴独受其浊。’”

小岳(摆摆手,一脸无奈):“这又是一大串,我感觉脑子不够用了。”

老孙(笑着说):“黄帝问,阳分的气都浊,哪个阳经的气最浊呢?岐伯说,手太阳小肠经接受阳分最浊的气,手太阴肺经接受阴分最清的气。清的气向上走到头面部的孔窍,浊的气向下行到各条经脉。阴分的气都清,但足太阴脾经接受的是阴分中相对浊的气。知道这些,医生就能根据气的清浊走向来调理身体啦。”

小岳(感慨):“老孙,听您这么一讲,这‘阴阳清浊’还真是不简单,中医里的门道太深了。”

老孙(语重心长):“这只是中医理论的冰山一角,中医文化源远流长,每一个知识点都值得深入研究。”

(两人鞠躬下台,表演结束)

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