夜读全唐诗

第398章 武后明堂乐章之五《登歌》(1/1)

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武后明堂乐章之五

古韵祭情:《登歌》中的礼敬与祈愿

登歌

礼崇宗祀,志表严禋。

笙镛合奏,文物维新。

敬遵茂典,敢择良辰。

絜诚斯着,奠谒方申。

在历史的长河中,祭祀是古人与祖先、神灵对话的重要方式,承载着厚重的文化内涵与精神寄托。《登歌》这首诗宛如一曲庄严肃穆的乐章,以其古朴典雅的词句,细致入微地描绘出古代祭祀的盛大场景与深沉情感,将我们带回到那个香烟袅袅、钟鼓齐鸣的祭祀现场,感受古人对祖先或神灵的无限崇敬与虔诚祈愿,领略古代祭祀文化的独特魅力。

首联:祭礼开篇,虔敬启幕

“礼崇宗祀,志表严禋”,诗歌开篇便直入主题,点明这是一场庄重的祭祀活动。“礼崇宗祀”,一个“崇”字,淋漓尽致地展现出祭祀礼仪的崇高地位,古人以最隆重的礼节对待祭祀,表达对祖先或神灵的深深敬意,每一个仪式环节都蕴含着对先辈的缅怀与感恩。“志表严禋”,“志”为心意,“严禋”表示庄严恭敬的祭祀,这句诗描绘出祭祀者内心充满敬畏,以最虔诚的态度投身于祭祀之中,这份虔诚如同燃烧的火焰,照亮整个祭祀仪式,为全诗奠定了庄重肃穆、诚挚恳切的情感基调,让我们仿若能看到祭祀者们身着华服,神情庄重,一丝不苟地准备着祭祀,那专注的眼神中满是对祖先或神灵的尊崇。

颔联:乐声悠扬,礼器焕新

“笙镛合奏,文物维新”,承接首联的祭祀氛围,此联从听觉与视觉的角度,生动展现祭祀的盛大与庄重。“笙镛合奏”,笙的音色清脆悦耳,镛(大钟)的声音雄浑厚重,两种乐器交织在一起,奏响了一曲和谐庄重的祭祀乐章。这乐声仿佛穿越时空,沟通着人间与神灵的世界,营造出神圣而庄严的氛围,让祭祀者与聆听者都沉浸在对祖先或神灵的追思与敬意之中。“文物维新”,“文物”指祭祀所用的礼器、仪仗等物品,“维新”表示焕然一新。崭新的礼器不仅体现出对祭祀的高度重视,更象征着文化与传统的延续和传承。每一件礼器都承载着历史的记忆,在新的祭祀中,它们焕发出新的光彩,见证着后人对先辈的敬重与传承,使我们能真切感受到祭祀现场的庄严肃穆与文化底蕴。

颈联:谨遵古制,吉时祈佑

“敬遵茂典,敢择良辰”,诗句将视角转向祭祀的流程与时机选择,凸显祭祀者的严谨与虔诚。“敬遵茂典”,“茂典”即丰富而完备的典章制度,祭祀者怀着敬畏之心,严格遵循古老的祭祀传统,每一个动作、每一个步骤都依循祖训,不敢有丝毫差错。这种对传统的坚守,体现出古人对祭祀的尊重以及对祖先智慧的传承。“敢择良辰”,“敢”字表达出祭祀者的慎重态度,他们精心挑选吉日良辰举行祭祀,认为在合适的时间祭祀,更能得到祖先或神灵的庇佑与感应。这种对祭祀时机的重视,反映出古人对祭祀的敬畏与虔诚,以及对美好生活的祈愿,让我们体会到古人在祭祀时的那份慎重与期待。

尾联:赤诚之心,敬拜祈愿

“絜诚斯着,奠谒方申”,此联将祭祀者的情感推向高潮,表达出内心最纯粹的敬意与祈愿。“絜诚斯着”,“絜诚”意为纯净真诚,祭祀者内心毫无杂念,一片赤诚,这份纯粹的心意在祭祀中表现得淋漓尽致。他们怀着对祖先或神灵的深厚情感,全心全意地投入祭祀,每一个眼神、每一个动作都饱含着真诚。“奠谒方申”,“奠谒”指献上祭品、拜谒神灵,祭祀者以庄重的仪式,将精心准备的祭品恭敬地呈献给祖先或神灵,向他们表达最崇高的敬意与最恳切的祈愿,祈求祖先或神灵的庇佑、赐福,希望家族繁荣昌盛,生活幸福安康,使整首诗的情感达到了最热烈的顶点,让我们深刻感受到祭祀者对祖先或神灵的无限敬仰与依赖。

总体评价

《登歌》无疑是一首极具价值的诗篇,在古代祭祀文化与文学表达中占据着重要地位。从艺术表现来看,语言凝练而富有诗意,用词精准且充满深意,如“崇”“严”“合”“新”“遵”“择”等字,生动地展现了祭祀的庄重、祭祀者的虔诚以及文化的传承;“笙镛”“文物”等意象,不仅丰富了诗歌的画面感,更增添了其文化内涵,使诗歌充满了历史的厚重感。结构严谨,层次分明,从点明祭祀主题,到描绘祭祀场景,再到强调祭祀流程与时机,最后表达祭祀者的情感与祈愿,逻辑清晰,情感层层递进。从文化价值而言,它是研究古代祭祀文化的珍贵资料,为我们还原了古代祭祀的仪式、流程、音乐、礼器以及人们的精神世界,让我们深入了解古人对祖先或神灵的尊崇、对传统文化的传承以及对美好生活的向往。同时,它也是古代文学表达的杰出范例,传承了中华民族重视祭祀、崇尚礼仪、敬畏祖先的传统美德,为后世传承和弘扬中华优秀传统文化提供了宝贵的精神滋养,激励着我们在现代社会中,铭记历史,传承文化,心怀敬畏,感恩先辈,让这些传统美德在新时代焕发出新的生机与活力。

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