夜读全唐诗

第372章 明皇祀圜丘乐章之四《寿和》(1/1)

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明皇祀圜丘乐章之四

寿和

六变爰阕,八阶载虔 。

佑我皇祚,于万斯年 。

唐时圜丘祭祀的祈愿华章

在唐代,祭祀圜丘是国家重要的大典,这首《明皇寿和》乐章,于皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒等关键环节奏响,字里行间满是对神灵的尊崇祈愿,以及对皇室绵延昌盛的美好祝福,承载着那个时代独特的文化与政治诉求。

诗的开篇“六变爰阕,八阶载虔”,将我们带入庄严肃穆的祭祀现场。“六变”,并非简单的六次音乐演奏,在古代祭祀体系中,音乐是沟通人神的桥梁,每次演奏的曲目、韵律、节奏变化,都蕴含着特定的寓意,饱含着对神灵的敬意与殷切祈求。当“六变”依次奏响,那或悠扬、或激昂的旋律在圜丘上空回荡,仿佛在诉说着人间对上天的尊崇与渴望。待“爰阕”,也就是这六次演奏圆满结束,整个祭祀现场仿佛被一种神圣的力量笼罩,瞬间安静下来,所有人都沉浸在对神灵的敬畏之中。

目光转向“八阶”,这八个台阶,层层递进,不仅是通往祭祀核心区域的通道,更象征着祭祀层级的分明与仪式的庄严。每一级台阶都承载着厚重的历史与文化,它们见证了无数次祭祀盛典,见证了帝王将相、文武百官怀着虔诚之心拾级而上,完成对神灵的礼拜。“载虔”二字,精准地描绘出祭祀者的神态与心境,他们的眼神中满是敬畏,每一步都小心翼翼,仿佛生怕惊扰了神灵,那由内而外散发的虔诚,让整个祭祀仪式的神圣氛围愈发浓厚。

“佑我皇祚,于万斯年”,此联直白而有力地揭示了祭祀的核心目的。“佑”,一个简单的字,却承载着无尽的希望,人们渴望神灵能够施展神力,庇佑“皇祚”。“皇祚”,不仅仅代表着皇位、皇权,更象征着整个皇室的繁荣昌盛,背后是一个庞大帝国的兴衰荣辱。“于万斯年”,这是一种跨越时空的祈愿,希望皇室的统治能够千秋万代,永不停歇。在古代,君权神授的思想深入人心,帝王被视为上天在人间的代言人,通过祭祀祈求神灵的庇佑,不仅是对皇室的祝福,更是强化皇权合法性的重要手段。这联诗反映出古人对皇权神圣性的坚信,以及对国家长治久安的深切期盼,他们希望借助神灵的力量,让帝国的基业稳固,让百姓在皇室的统治下安居乐业。

整体来看,《明皇寿和》这首祭祀乐章,虽篇幅不长,却以简洁庄重的语言、明快有力的节奏,完美契合祭祀的神圣氛围。它通过对祭祀仪式的生动描述,以及对神灵恳切的祈愿,生动展现了唐代祭祀文化的独特魅力,让我们看到皇室对神灵的敬畏与深深依赖。同时,也深刻揭示了古代政治与宗教紧密相连的关系,祭祀不再仅仅是一种宗教仪式,更是巩固皇权、祈求国家繁荣稳定的政治手段。这首诗既是对神灵的赞颂之歌,也是对皇室权威的庄严宣示,其蕴含的深厚文化内涵与政治意义,历经岁月的洗礼,依然散发着独特的魅力,为我们研究唐代历史文化打开了一扇珍贵的窗口 。

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