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我其实挺怀念那些年纯粹的友谊，大家没有所谓的身份、段位、姓名、经历，很平淡的坐在一起对未来充吗幻想。
”物竞天择，适者生存”这句话同样也适用于每个人得朋友圈之中。很多人都会有感触，随着年龄增长周围的朋友好像越来越少，其实那就是你对自己社交圈子中的人组织考核而做出的＂优胜劣汰＂的筛选，一次次选择之中，有失望、有惊喜、有愤怒、有无奈，无论怎么样还好有人坚持到了最后。随着生活节奏的变快，很多人都在追求所谓的有效沟通、有效社交，甚至戴起了有色眼镜，通过打标签的方式自以为省去了时间，其实越是自信的错过越容易出错，始于颜值，忠于人品，这样的顺序在基因上就淘汰了一些人，恰恰这种基因似乎是所有参考项目中似乎最不紧要的。
当然，每个人的侧重点不同，不能强行统一，但每一次朋友圈的考核，恰好也在决定自己和别人的未来之路。虽然我以＂四海之内皆兄弟，五洲震荡和为贵的＂处事风格，但也一直保持着＂路遥知马力，日久见人心＂的倔强思维，虽然时间比较久，但我通过时间沉淀得到的结果不会错，是人是鬼我们走近了便能一窥究竟、是优是差我们同行一段即知，是善是恶利益一现就明，是好是坏下个拂晓之时则清。
随着无规则，无剧本的相遇相识，慢慢的就少了对人性的期盼，多了一些感恩，反而不去希望别人手下留情，主观上会有一些庆幸，庆幸自己的眼光没有偏差、自己的风格态度没有伤害到别人、自己没有强行高攀、别人没有受到委屈等等一些感受。
有人追求社交圈子的数量，有人注重社交圈子的质量，这就好比一个注重内涵细节、一个注重外在演技，无论是在追求朋友圈质量和数量的两种人身上，还是通过数量来提高质量的人都有一个特点不能被称之为通病，因为人类属于群居动物，很多人回再交往之中很在意能否有共同的话题、思维、想法，在嘈杂得人群，热闹的街道上寻找所谓的共鸣。
追求认同感没有错，有的人去问子贡（子贡:孔子的学生）对子贡说:我觉得你比孔子要厉害，孔子讲的那些我听不懂，反而你说的一些东西我很好理解。子贡说:你错了，因为我比较矮说你能看懂我，老师孔子的围墙高、肃、韧，你都不知道什么东西，里边的富丽堂皇你根本也看不到，只能看见一面墙，没有耐心和格局去仔细看是什么都看不到的。通过这个故事足以说明所有人短期内的认同未必是最好的，那些自己曾经错过的未必也是百分百差的。
少提倡一些＂快＂多留意一些＂美＂，小学生都知道”美”是需要发现的，那些一眼看上去大家都认同的好，似乎随着时间的变化慢慢也消失的无影无踪，反而那些看上去平平凡凡却深有内涵的永远有人追随。
社交有时候就像写作一样，需要慢慢去欣赏体会，而不是简单的标签分类。我曾经就在中国作家网上评论，＂当今世界正经历百年未有之大变局，我们这个新时代是不是应该也有一部类似《红楼梦》这样的作品，就像梁晓声老师的《人世间》低流文学创作需要更多人落入到社会实践中。现在很多人只跟风流量热搜，转头奔偶像鲜肉，就拿冬奥会举例，比起谷爱凌那些精英家庭中走出来的人，那些中下层阶层通过苦练改变自己命运的人更应该得到关注，因为这才是大家眼中真实扎实的中国，是这个时代更普遍的一种真实。”
伟大的人从来不会因为他说了＂伟大＂两个字就变得伟大，那些真正意义上的＂美＂也不会因为时间而褪色失去。是不是金子发不发光不重要，就算坚持的目的不是成功，那也要轰轰烈烈。昨天的彩票号码是换不到今天的大奖，明天的绽放也不会阻止今天的蓄力，社交这件事，还需要你细细品。
