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4月，蒙古远征基辅罗斯，大军入侵欧陆，同时，蒙哥大汉因为蜀地攻取艰难，再向川蜀增兵，10多万三阶骑兵的蒙古精锐从襄阳前线调离，转向川蜀。
同时，李铠之修建钓鱼城等多座堡垒，亲自坐镇，背靠长江构成后勤防线，山地与平原城堡相互结合，阻拦蒙古骑兵的冲锋步伐。
大军压境，宋庭支持，派遣数百儒士进入蜀地，听从李凯之调遣，分驻各城，增设防御。
在【蒙古西征】主要分为两种体系，一种是以南宋和金为主的逐渐衰落的【儒道】体系；一种是以新兴蒙古为代表的【气血】体系。
所谓儒道体系，是自晚唐【大衰落】之后，由韩愈为鼻祖，翻译仿照大汉文士传承，掀起了一股文艺复兴。
依靠圣贤之道，凝聚浩然文气，从政可是一方清明，百姓安居乐业，从军可使行阵规整，士气不衰，从武可撰文作书，放法咒，固阵型，巩城防。
二阶起步，三阶转职为儒生，四阶可称儒士，五阶可为儒师，六阶可称：宗，七阶可称为：贤
【儒道】传承中，有八大家最为有名，皆可为“贤人”，留传承与世间。
在北宋达到巅峰，八大家除韩愈，柳宗元外，全部出于北宋。
自第二次【大衰落】之后，北宋灭亡，文脉被斩断，北方传承尽失，特别是先贤孔家南北分裂，大儒为异族辨经，儒道气节消散。
早先贤人少，宗人却达数百，“理学”兴起之时，洛阳之地，二程立书，构建新儒宗。
直到南宋，贤人不见，宗师难寻，只见儒士儒师，参军从政，不复当时之威。
恰逢此时，北方以辽为初始，自金人铁骑开发发展，时至蒙古，气血之道崛起。
所谓气血，效仿先唐之武道，精于锻体，炼体破九层之后可达“三阶”，可凝练气血，强化躯体，武力超常人十倍有余。
而后入“勇”达到四阶，可化血为“气”凝成血气，内化为罡，外化为刃，威能狂暴，气力不凡。
再升为“蛮”可达五阶，可化血气为蛮气，气与体相互融合，再练自身，身躯成“蛮”，勇力可为当世之先。
“蛮”之上可为“王”；“王”之上可为“皇”。
自七阶“皇”之后，再无他人。
当今蒙古，炼体之士几十万有余，勇者数万，蛮兵数千，有席卷天下之威。
如今10多万精锐，皆在此蜀地，可这个世界级秘境中最为发达的大宋帝国，展开最终角逐。
蜀地地处长江上游，自古得蜀地便可顺江南下，呈泰山压顶之势。
蒙古骑着精锐蒙马，背上挂着重弓，手中持着弯刀，在一座座丘陵中穿行，平原野战，其可凝聚一处，血气凝练，一“王”带领，万兵冲锋，所向无敌。
丘陵攻坚，其又能化整为零，分派散兵，收割包围，突进穿插，利用俘虏士兵上前消耗，又用回回炮等武器攻破城墙。
无论是攻金还是攻夏，乃或是更为顺畅的西征，蒙古大军攻城拔寨，基本没有遭受过像样的抵抗，往往大军一到，城中守将就主动打开城门。
所谓各国精锐有些许锋芒，集结大军想要野战，往往其所谓骑士，炼体者甚少，勇者蛮兵更不必说。
蒙古人更是轻松，或是拿起弯刀肆意杀戮冲锋，或是骑马绕行，利用重弓远射，最多百人伤亡，敌军便全部溃散。
哪怕是精锐重骑，也往往马力不足，被其层层消耗，进也不得，退也不能。
可轮到宋国，蒙古人却是头疼起来。
