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那一刻，他仿佛听到了灵魂解脱的声音，而后，他便笔直地扎进了这条暗巷，从未回过头。
“如果你连杀人这件事都不觉得是负担，又会被什么事情困扰呢？”
“啊，面来了。”
在两碗面推到他们两个身前后，仁王没有第一时间回答马场的问题，而是颇为正式地在向老爷子道谢过后，合起双手说了一句：“我开动了。”
马场眉头一皱，思虑片刻，也跟着一起吃了面，将这事儿暂时搁置到了一边。
等到吃好面，在老爷子收拾碗筷的时候，仁王才重新接上刚刚的话题。
“善治哥，你感到迷茫，是因为对杀手与杀人犯这两个概念分得太清了，还是分不清楚呢？”
仁王可以说是直接挑出了问题的关键所在——马场善治一直纠结的就是，杀手不分青红皂白的拿钱杀人有罪、杀人犯因为各种私欲谋财害命有罪，那么，他去杀害杀手与杀人犯，就没罪了吗？
“雅绪去玄海岛时候我和她聊过几次，她也曾问过我类似的问题。”
“那你是怎么回答的？”
“有的人确实该死，可我凭什么成为那个裁决者？”
“不凭什么，一切都是命运使然罢了，不是你也会是别人，比如我，比如某个可能还未打破蛋壳的某某。”
仁王托着自己的下巴，脸上甚至还带着淡淡的笑意，就仿佛他们此刻在聊的话题是【在冬天吃上一碗热乎乎的面感觉好幸福啊】云云。
“杀手有罪，杀人犯也有罪，有罪者最终的结局是什么？无外乎就是接受处罚或者是迎接死亡，至于裁决者是谁、行刑者是谁，并没有什么本质上的区别。
而杀害杀手与杀人犯的仁和加武士有罪与否，也根本不需要仁和加武士本身去定夺，如果他有罪，自会有新的裁决者去了结，这不是套娃，而是社会运行的必然规律。
所以你如果要继承仁和加武士的衣钵，并不需要有任何的心理负担，也不需要感到彷徨，因为，当罪积攒到极致，审判自然会如约而至。”
“换句话说，在审判没有到来之前，罪恶就可以没有理由地繁衍，你说，恶人在实施恶行的时候，是不是就是套用的这种理论呢？”
“虽然很可悲，但答案我想是：是的。”
“既然这样，那就只能以暴制暴、以恶制恶，普通的案件交给法律，极端的邪恶，交给极端的我。”
“看样子你是拨开心里的迷雾了。”
“我是拨开了，可你还没有说你的负担。”
“我的负担啊……说出来有些好笑。”仁王侧过头，看向马场善治问道：“在知道罪恶终会引来审判，因此可以不再顾忌地以恶制恶后，你的负担就没有了，对吧？”
“嗯。”
“而我的负担就是，我永远不会迎来审判。”
因为他染的每一滴鲜血，都是披着正义外纱的罪恶之花；他射出的每一颗子弹，都代表着这个国家默认的黑白构架。
他站在权利的旋涡，清楚地知道有许多罪恶正在进行，却只能在这框架之下，如同没有感情的齿轮，在需要自己而不是自己需要的地方运转。
他的存在、他们的存在，就是社会仍然混乱的证明，他在代表着正义处决邪恶的同时，亦是代表着黑暗无时无刻不在侵蚀着光明。
何况，他们只是代表着正义，并不是真的正义，还是那句话，他们只是这个国家维持扭曲运行的齿轮，只是被最大程度赋予了正义之名的棋子。
别忘了，小仓会的会长之所以上了死亡名单，不是因为他作恶多年，而是因为他的手下意外杀害了县长的儿子。
