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磅礴浩然诗意仿佛能改天换地，令得大地做江河。李景源如同立于江河之上，此间江河风平浪静，犹如一面透彻镜面。
《泊光口》的前半阙便是‘风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。’
李景源没有被这儒家手段所惊，踏着江面行走，落脚生涟漪，但这涟漪去了一丈距离般消散，仿佛有某种神秘力量让这座江河生不得半点波澜。
《泊光口》此诗意境恰合谢道筠心如止水的安澜心境，所以她最喜《泊光口》的前半阙，常以此句诗意互相映照心境。
这前半阙诗意也在影响着了李景源的心神，希望能平复李景源愤怒如火山喷发般的狂暴心湖。
作用非常明显，心湖逐渐趋于平静，李景源理智了许多。但撼动不了内发的霸道意志，阻止不了李景源坚定脚步。
但《泊光口》还有后半阙。
“忽有暗流江底出，衮翻水面作车轮。”
风平浪静的如镜江面下忽然暗流涌动，江底发浪潮，由底及上，平静水面此刻更像是暴风暴来临的前刻。
越是平静的状态，一旦发生转变，爆发出来就越是剧烈和危险。
李景源走了一丈距离。
平静不生波的江面忽然自生道道涟漪，又在一瞬间掀起了滔天巨浪。浪高几十丈，这遮天蔽日，翻滚而来好似滚动的车轮，不是一道而是持续连绵。好似神人驾车过江，碾压而来。
平静不了，那就刹那风暴。
李景源刚刚平复许多的心湖也在此刻受到外界暴动江河的影响再次躁动起来，一刹那竟是心思不定。眉心一枚紫金印记熠熠生辉，丹田内一百零八朵紫金莲奋力摇曳，大黄庭竟然诡异的在心湖中金莲，道道金气铺湖面，压得躁动湖水下沉安静，血肉中的金刚禅尊意也受到牵引，恍惚见到有金刚禅尊坐镇心湖，诵念金刚经定心湖。
就连那被他刻意压住的文胆也流淌出浩然气，游走全身平复失衡失控的气机。
李景源神情一沉，刚才那一瞬分明是心猿意马，欲猪情魔皆起。
无论武夫还是儒释道三家，都以心猿意马为大忌讳，修炼一途可看做降伏心猿意马的过程。尤其在升境之时更加如履薄冰，心猿意马时常出来作乱，稍有不慎就有可能误入歧途，走火入魔。
所以前人师长时常讲修行之路欲速则不达，要夯实根基便是这个道理。
欲猪情魔同样如此，这才有佛道两家持戒修行的缘故。幸亏他家底丰厚阔绰，有大黄庭、金刚禅尊意和文胆三家宝藏傍身，不然刚才突如其来的心猿意马，欲猪情魔，真有可能着道误入歧途。
谢道筠这帖《泊光口》前半阙定心，后半阙却是反其道而行之的乱心句。一首诗，两句截然相反的诗意，放眼儒家千万诗词文章也不多见。
巨浪做车轮轰隆而至，若是李景源未能及时清醒，这车轮巨浪就得挨实了。
佛家言：定住心猿则悟空，拴住意马即化龙。他便以龙破了这满江车轮。
定秦剑从手中滑落，掉入这暴动江河中，一瞬间一条五十丈的玄龙破水而出。翻滚而冲破开车轮状巨浪，裹挟江河水融入龙躯，恰似青龙汲水。玄龙所至，江水悉数给裹离江中。玄龙越变越大，情势惊人，搅碎接连而来的巨浪，片刻达到百丈之巨。
龙本水中神，这水中之事谁能比它更厉害。
龙吼震江，平复江河风暴。这帖《泊光口》被磨去了浩然诗意，令得江河慢慢散去。
