第355章 神弃之地，东亚弃民（2/2）

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时而合作，时而竞争，共同演绎着这个世界丰富多彩的故事。

作为与西方列强同属人类阵营的大清。

理论上，每个华夏百姓提供的信仰，肯定要比类人、非人生物提供信仰多很多。

洋人原本对大清寄予厚望。

认为凭借其庞大的人口和资源，能够为他们所期望的信仰体系，提供充足的信仰之力。

他们看到大清在人口和投资方面的优势，满心期待着丰厚的回报。

然而，现实却恰恰相反！

现实的巨大落差，让洋人恼羞成怒。

他们投入了大量的精力和资源，试图在大清建立和推广自己的信仰体系，却收效甚微。

这不仅让他们在经济上遭受损失，也在精神层面感受到了挫败。

正因如此，西方普遍认为，华夏百姓被神灵所抛弃，所属之地为“神弃之地”。

将华夏人民冠以“东亚弃民”的称号，以此来宣泄他们的不满与愤怒。

所幸，遏制住了洋教在华夏大地的肆虐和发展。

在洋教受挫后，诸多非人、类人的教派也怀着各种目的踏上华夏土地。

比如，一些来自神秘西境传说的类人种族，所信奉的奇特教派。

宣扬着独特的自然崇拜，与神秘仪式。

还有声称能与非人生物沟通、获取超凡力量的教派，妄图用新奇的噱头吸引信众。

可惜，这些教派在华夏大地上始终无法掀起波澜，只能惨淡收场。

西方列强眼见宗教渗透这条路走不通，便迅速改变策略，将矛头指向经济领域。

他们凭借先进的工业技术和不平等条约，强行打开中国的通商口岸，倾销大量工业制成品。

同时，他们还在中国掠夺原材料。

以极低的价格收购茶叶、丝绸、矿产等。

使得中国的经济发展严重依赖于西方市场，逐渐沦为列强的经济附庸。

为了进一步控制中国经济命脉，列强在中国开设银行，操纵汇率。

发放高额利息的贷款，让清政府在债务的泥潭中越陷越深，国家财政濒临崩溃。

他们还试图垄断中国的交通运输业，修筑铁路。

不仅是为了方便掠夺资源和倾销商品，更是为了加强对中国内陆地区的控制。

在这样的经济侵略下，中国的本土商业艰难求生。

百姓生活愈发困苦，整个华夏大地笼罩在经济危机的阴影之下。

而最近，沪上村民失踪案，也有人猜测是某种神秘组织的行动。

就在人们对安宁村村民的消失之谜，感到困惑不已时。

又一则令人毛骨悚然的消息传来：

位于沪上北郊的和平村，也出现了全村人消失的情况。

和平村与安宁村相距甚远，且并无太多往来。

但同样的，在毫无征兆的情况下，和平村的村民们一夜之间消失得干干净净。

和平村的景象与安宁村如出一辙。

村民家中的财物都未丢失，生活迹象还保留着，只是人都不见了。

这两起事件的接连发生，让整个沪上陷入了一种恐慌的氛围之中。

人们走在街上，谈论的话题无一不是这两个消失的村庄。