盗墓:礼官崛起

第69章 画上的蛇神(2/2)

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随即将手电对准了一幅画进行研究。

雪莉杨看了几眼便面色凝重地说道:“这些所记载的信息非常关键,即使部分符号无法完全解析,但若能结合武勋史诗中的相关段落以及关于魔国战争的内容,并与其他记载的重大事件比对,则有助于我们理解那些被掩埋的史实。”

或许这古老的历史中隐藏着解开红斑诅咒的方法和通往外界的通道。”

胡八一目光微亮,接着说道。

“按照藏地的风俗习惯,能记录在这些上的,一定是魔国的核心秘密。

现在我们总算是找对了地方。”

说罢,他也跟在苏晨和雪莉杨身后,走向了前方那块神秘的壁画前。

此前,他们三人为寻找电尘珠的信息已多番探寻,却大多数是传说与故事,缺乏具体细节,难以把这些线索拼凑完整。

此刻眼前位于魔国神殿中的这幅壁画似乎为他们提供了详尽而完整的魔国历史。

仔细观察,只见壁画刻有像蚯蚓般的古朴魔文,初看之下仿佛承载着古老的诅咒。

中央的一些简笔画生动描绘出古时魔国的社会风貌。

传说中,蛇神曾降临于扎格拉玛山脉,逝后留下了两项重要遗物:其一体内残留的力量仍可幻化万物;另一件则是头上长存不朽的巨大之眼,也就是后来的电尘珠。

随着记忆的传承,幻化的力量逐渐形成了精绝古城下的鬼洞,一个深不见底的巨大黑色深渊。

王胖子抚摸着他背后的红斑,喃喃道:“原来我们的红斑居然和这画上的蛇神有关联!”

胡八一回应说:“这可能性很大,实在难以想象世间曾有过这样宏伟的生物。”

壁画展示的时间推移,只见那些远古居民从埋藏着蛇神头骨及蛇眼的巨大鬼洞中诡异爬出,手持神器。

他们一路向东抵达了昆仑山,并在那儿建立了现今所知的恶罗海城,这证明魔国是由鬼洞而来并建立起神权制度的国度。

胡八一眼见此,深沉说道:“精绝和魔国有诸多相似之处并不奇怪,可能是因为它们都来源于鬼洞或是彼此相承。”

雪莉杨也点头称是,“看来我们的确来对了地方,蛇神的眼睛是一切源头。”

通过继续研究壁画内容,他们进一步了解了魔国复杂的社会结构:恶罗海城为主城,政权完全由祭祀决定。

重大决策需祭司占卜蛇神的遗骨所得,每若干年举行一次。

魔国的领导核心并非人间君主,而是巫师们,但这些人也位居社会较低层次。

而在国家信仰里,蛇神之遗骨是最高等级的存在,其次为存放其骸骨的墓穴,接下来是拥有单只黑色眼珠的生物(例如曾在精绝古城遇见过类似的黑蛇),再下来就是掌管祭祀仪式的女祭司,她们拥有些许来自蛇神的力量,排在这之下的才是几位主持祭祀活动的巫师。

这一时代的祭祀仪式比之后的朝代简化很多,不用于献王时期,主要用于重大典礼或祭祀。

苏晨凝视着画中魔国始民从地下冒出的情景,心生疑窦:远古时期的鬼洞应更为危险,魔国人祖先取得蛇神的眼睛简直不可能。

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