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“阿威?名字?”
“阿威就叫阿威啊,没有其他名字的,他在我们家待了十几年了,一直都叫阿威的。”
“这名字还是我爸捡到他的时候给取的,后来就这么一直叫着。!”
沈沐阳这下子算是有心了解了,应该说是有所猜测了。
这个阿威应该是类似于野孩子一样的存在,也就是没人要的孤儿。
后来被歹玉梅父亲无意中见到了,然后就将其带回了山寨。
再然后可能加以培养,所以就成现在这个样子了,这也就好解释,为什么阿威对歹玉梅如此忠心耿耿的原因。
这换成谁,恐怕也都会忠心,按照古代的说法,这个属于家臣或者家奴。
听起来不太好听,但意思的确就是这么个意思,而且一般像阿威这种人,以后真要是娶了媳妇,生了儿子。
那也是继续跟着他们的,这一点类似于慕容复身边的包不同跟风波恶。
“原来是这样,那为什么不给他一个姓呢?”
沈沐阳搞清楚了这个关系之后,又问出了另外一个问题。
“姓?在缅北很多人是没有姓氏的,有姓氏的人,基本上大多数都是华夏人,或者祖上是华夏人。”
“在缅北,缅族人是没有姓氏的,他们只有名字,如登盛就是前总统吴登盛的本名。”
“登盛是他的音译,但是吴也是缅甸称呼的音译字,缅族文化中,吴是类似于先生之类的敬称,或者说是称呼前缀。”
“一般冠于有身份地位或者年长的男性名字之前。”
“不过现在那边的人受华夏人影响,一般有些势力或者是身份的人,他们也喜欢给自己的名字前面加一个姓。”
“比如我是那边的人,我的名字叫玉梅,如果我没有姓氏,那么我跟你关系比较不错,我就会跟着你姓。”
“不过这里不要误会,这个我跟你姓,其实没有任何其他方面的意思,就是单纯的想有一个姓而已。”
“我可以姓张,也可以姓王,之所以说要跟你姓,就是因为我跟你比较熟悉,或者本身我对其他的姓氏不太了解。”
“不过这样的还是少数,总之但凡有正规的姓氏的人,九成以上都是华夏人。”
“就像人们所熟这四大家族一样,不管是魏家,彭家还是白家,其实他们一开始的祖先,都是华夏那边过来的……”
沈沐阳这下算是真的长见识了,说实话,他还真的不太了解这些事情。
要不是今天无意中问到了这个问题,说不定哪天还要闹出一个笑话。
不过想想这个国家也就能够理解,其实没有姓氏的国家不是一个两个,他还有很多尤其是一些小国家。
比如亚洲人熟知的泰国。
泰国在古代长期无正式姓氏,仅以名字区分个体,因此导致亲缘关系确认困难。
1912年拉达纳可信王朝六世颁布《姓氏法》,标志着泰国社会正式引入姓氏制度,但普及仅约100年。
另外还有周边的老挝国家,以前也是没有姓氏的,但是后来才慢慢有了所谓的姓氏。
而且有姓氏的时间还不如泰国,其实这些好多都是受华夏的影响。