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大魏这边的百姓之所以不敢在极夜出门，蛮人的袭击绝对是最大原因。
蛮人抓祭品不像平时的南下侵略，都是风一样突袭，而且抓了人就走，并不恋战，也不会去攻打城镇，因此许多不怎么重视普通百姓性命的城镇守军便懒得管——反正顶多也就少几百个普通老百姓嘛。
但鹿野却绝不希望自己的地盘上随随便便就少几百个人。
不，哪怕是少一个人都不允许。
当然，由于“鹿角神教”的扩张，如今朔方周边的蛮人部落都已经接受了祭祀不需要“祭品”的观念，又因为在鹿野的指示下，传教人士孜孜不倦的传播大力药水的危害，因此如波波儿齐这样深受鹿野影响的部落，甚至都已经放弃了在冬季服用大力药水——而在他们放弃之后，鹿野就将有计划地、少量地为他们分发傅霜知改良版药丸。
总之如今的朔方可以说已经不必担心蛮人祭祀带来的危险了。
但朔方安全了，刚刚跟朔方结盟的其他五个城却还不安全。
之前鹿野只着眼于朔方，便专心把朔方周边的蛮人部落给收服了，其他城镇自然是没顾及的，虽然因为地理毗邻，其他城多多少少也沾了光，但到底还是有许多顾及不到的地方，可以预计，一旦蛮人祭祀开始，这些地方必然会遭难。
从答应结盟开始，鹿野便将这五个县的领地，以及这些领地上的子民，都当做了自己的责任。
所以，她不会允许这些人遇难。
于是，一收到阿苏这封信，她立刻找到祭祀时间最近的一个部落。
就在三天后。
离朔方不算近，但却离朔方西边一个叫榆关的县很近，因此可以料想，这个部落必然要从榆关县抓人。
于是，鹿野先给榆关县令和守将去了信。
然后，便带着两支百人小队去了榆关。
这两支百人小队，一支是从她刚兴建不久的女子军营里挑出的精锐，另一支，则依旧出自朔方守军，由一个何朔手下的副将带队。
这副将跟鹿野也是老熟人了，之前也是一起去京城的，因此完全不需要磨合，副将很痛快地将指挥权交给鹿野。
到了榆关后也很顺利。
经过鹿野之前那番整顿，不论心里怎么想，反正如今五城的县令和守军在表面上都是对鹿野唯命是从的，而且鹿野这趟是主动来帮忙，他们更没有理由拒绝，因此鹿野一到，守将便同样做出把指挥权全部交给鹿野的保证。
榆关守军约有一万五。
按照以往的惯例，蛮人来抓祭品时都是肆无忌惮的，却也是不成规模的，散兵游勇就敢进魏人村子抓人，且总人数也不会太多。
所以这一万五绝对是绰绰有余了。
事实上根本不需要这么多。
鹿野只点了五百精兵亲自带队，其余人则全部被分散到各个与那蛮人部落接壤的边境线上监视蛮人动静了。
于是，阿苏来信后的第三天，鹿野便准确地收到了那个蛮人部落的动静。
