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大漂亮近些年的军事发展，完全超过了原时间线。
有点成就立马膨胀，大漂亮马上琢磨着如何给大夏使使绊子。
是针对一下大夏驻委内瑞拉“维和部队”？
不敢......
还是针对一下被大夏占领的檀香山？
也不敢......
就在大漂亮又怂又可恶找不到目标的时候，倭国人自动找上门了。
听了倭国的要求，大漂亮表示没问题啊！
不就接收一下避难的倭国王室嘛，相信大夏肯定不会为难他们。
而且，裕仁王太子是秘密前往美利坚的，换句话说，他们美利坚政府自己也不知道，大夏事后也无法追责。
但他们真不知道的是，这也给了大夏日后干预美利坚留下了完美的借口......
就在倭国忐忑不安准备战争的时候，一个突发状况让帝国与牛牛的关系瞬间紧张起来。
帝国乌斯省，虽然经历了隆昌一朝的民族融合，但相应的一些陋习还是保留了下来。
比如说nn，这个制度一直到了昭武皇帝一统帝国时，才正式在昭武元年被皇帝废除。
nn制在乌斯省存在已久，经历了几百年，乌斯省各地从奴隶制到封建制过渡的速度和程度也不尽相同。
而且，这种过渡也不意味着完全消灭了奴隶制，只不过从奴隶制变成了nn制，换汤不换药。
乌斯省的nn也分成三种类型。
“差巴”是最高等级的nn，他们向nn主领取土地，这些人能勉强保证生存，一些聪明的“差巴”，甚至把土地转包给其余nn，自己则是二地主。
往下是“堆穷”，这批人的可耕种土地少的可怜，多数时间都是nn主的差役，也基本没有人身自由，大部分“堆穷”必须世世代代为nn主服务。
最惨的就是“朗生”，或者叫家庭奴隶，“朗生”完全没有生产资料，基本等同于nn主的私人物品。
“朗生”可以随意买卖、赠送、陪嫁，遇到残暴一点的主人，甚至可以随意杀害、虐待。
帝国在乌斯省的统治有一个优势，就是官家完全是帝国指派。
在乌斯省，统治阶级大致可以分为三个——官家、寺院和nn主。
代表官家的总政令被朝廷所把持，代表的也是帝国的利益。
而寺院就相对自治了，nn主也因为昭武元年，皇帝废除农奴制而分成了两个极端。
用外挂来形容，一派达到了正数的个人神话，作用是积极的，对于朝廷的旨意全都是心甘情愿的接收。
另一派则是负数的个人神话，完全是被皇帝的“武德”压服的。
虽然造成的结果都一样，但出发点却有些不同。
平时没什么，一旦皇帝出现什么意外，就会走向另一个极端——反叛帝国。
在昭武皇帝访问欧洲的时候，乌斯省的一个牛牛间谍（名字不能写），秘密勾连了一批不满昭武维新的nn主，傻子一样准备推翻帝国在乌斯省的统治。
这名间谍还有点名（名字不能写）
很早之前，昭武皇帝特意向外挂求证过，是不是原时间线有名有姓的人物都会出现。
外挂的解释也相当简单易懂。
外国历史可能变动不大，但帝国历史出现了很大的偏差。
因为带清无了，很多人物的先祖，要么被兴武帝砍了，要么因为帝国的建立，家族命运发生了改变。
如果先祖直接无了，那在原时间有的人也就无了。
一些人的出生年月也会发生变化，所以，冯子材等才会这么年轻（老祖宗生活轨迹发生变化，导致后代出生晚或者早能理解吧）。
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