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“官员头戴乌纱帽，身穿圆领袍，脚蹬黑长靴。他们的服饰用料可以选用杂色纻丝、绫罗和采绣等相对高档的丝织品。”
“那普通百姓呢？”
“庶民男女的衣服严禁使用锦绮、纻丝、绫罗等材质，只能用绸、绢、素纱、布等较为普通的布料。”
“平民妇女的服饰更是受到严苛规制，礼服禁止使用金绣，只能选用紫、绿、桃红等间色，并且严禁佩戴宝石、金银首饰，只能用铜锡质地的头面装饰。”
“公侯以及一品二品官员，酒盏可用金制，其他餐具用银制；三品到六品官员，酒注用银制，酒盏用金制；六品到九品官员，除了酒注和酒盏用银外，其他餐具必须用瓷制。”
“而普通百姓只能使用瓷、木等材质的餐具，绝对禁止使用金、银等贵金属制作的餐具。”
“一二品官员的厅堂可以建五间九架，往下到九品官员，厅堂为三间七架；六至九品官员厅堂三间七架，正门一间三架。”
“庶民的庐舍不得超过三间五架，并且严禁使用斗栱、彩色装饰。房屋数量即便可以多至一、二十所，但间数和架数都不容许增加。”
“官员出行能够依据品级乘坐相应规格的轿子等交通工具。”
“平民百姓的出行工具则受到严格限制，通常只能步行，或者使用简陋的畜力车等，而且在道路使用等方面，必须避让官员。”
“官员在法律上享有诸多特权，比如八议制度，也就是议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。”
“符合条件的官员犯罪之后，可以通过特殊的程序减免刑罚。”
“除此之外，官员还享有不受随意逮捕和审判的权利，必须先经过特定的程序革去官职，才能够对其进行司法审判。”
“而平民百姓则必须严格遵守法律，一旦触犯法律，就会遭受严厉的惩罚，并且几乎没有减免刑罚的机会。”
“这就是大明皇朝所宣扬的爱民如子，为天下百姓苍生救世吗？”
“他们不过是把天下百姓当作自己的私产，当作畜生牛马一样豢养罢了。”
“这世上，真正恶的并非人心，而是他们凭借制度构建出来的不公社会。”
“是他们为了维护这种制度，而创造出来的思想和教育体系。”
“他们教导百姓要忠孝仁义，却教导自己的子孙如何鱼肉百姓、吃人喝血。”
“他们教导百姓要奉献忍让，却教导自己的子孙如何肆意剥削百姓。”
“他们教导百姓要恭顺臣服，却教导自己的子孙如何残酷压制百姓。”
“他们创造了一个极度不公的世界，所以才要大肆宣扬人心恶毒。因为只有把恶归咎于人心，他们所犯下的坏事、恶事，才不是他们自身的原因，而是整个天下人的过错。”
“恶的从来都不是人心，而是不公的制度、扭曲的教育以及腐朽的思想。”
“我希望你们永远铭记，只有权力属于你们，属于人民，才能够建设出真正属于人民的国家。”
这一刻，天地之间仿佛只剩下杨奇伟那激昂澎湃的声音在回荡，这声音犹如汹涌的潮汐，向着四面八方奔涌而去，传遍天下每一个角落。
这一刻，所有百姓都目光失神，怔怔地呆立在原地。
他们仿佛透过杨奇伟的话语，隐隐约约看到了那个属于人民的国家的轮廓，又似乎在努力幻想，那个国家到底应该是什么模样。
这一刻，许多混迹在人群中的落魄书生、失意士人，早已泪流满面，口中喃喃自语：“这，这不是三皇五帝，上古之治啊……”
