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思索间，道长指着石像前的蒲团：“请跪。”
杨思思这才发现，除了进入皇庙时的那一声自得，商夏已陷入沉默良久。
否则他见道长让杨思思跪拜石像，多少要尖叫一句：“什么货色也敢让我家姐姐下跪，凭他也配？”
杨思思想了想，问：“道长如何称呼？”
道长没有否认杨思思道长的称呼，竖手见礼：“姓刘，名玄洞。”
“刘道长，据你所知，大奉有史以来，可有新帝不跪而赐福礼成的？”
“八千年前，谢君子毅追随兵家初祖，护道屠龙，立不朽之功业，建不朽之王朝，称大奉。至今，帝位经一百七十三次传承，未有新帝不跪而赐福礼成者。”
刘洞玄的回答干脆利落，似不懂委婉与机锋为何物。
杨思思了然，想来刘洞玄话中的谢君子毅就是大奉的开国皇帝。
谢君子毅当然不是真名，君子只是一种尊称，去掉尊称才是真名，谢毅。
谢毅死后七千余年，大奉王朝一直供奉兵家初祖。
帝位经一百七十三次传承，均以兵祖赐福为新帝登基决定成败的一环，从无例外。
杨思思轻啧一声，暗叹眼前的刘道长多少有点不太会看人眼色。
刘洞玄却又施施然开口：“同样的，大奉王朝奠基数千年，亦未曾有过他姓之君王。”
杨思思品了品刘洞玄话里未尽之意：“刘道长的意思是？”
刘洞玄没有直接回答，而诵：“盖世必有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，然后立非常之功。”
文邹邹的样子，倒又与初见时的儒士形象匹配上了。
杨思思顿时明白自己误会了刘洞玄，他甚至远比她想的还会看眼色：“刘道长也是爽快人。”
刘洞玄也不藏着掖着了：“刘某境界寒微，为免遭误伤，请准许退守庙门之外。”
刘洞玄的意思很简单，大奉建朝至今没出现过兵祖赐福失败还顺利登基的新帝，可也没有过皇族谢氏之外的新帝。杨思思本来就不是谢氏皇族，兵祖赐福失败而顺利登基也不是什么难事。
只是他身为守庙人，不方便亲眼看着，先出去，完事了再回来，算是给双方留了体面。
杨思思摆手：“准了准了，道长且去。”
刘洞玄面朝着杨思思后退两步，转身出庙。
朱门轰然关闭，庙中只剩杨思思与高逾十丈的冰冷石像。
一般的庙宇礼敬禅尊，虽然雕像恢宏，但殿堂也高阔，只使信众生出敬重之心。
这皇庙不过十丈见方，石像却也高逾十丈，便衬得空间逼仄，压迫感十足。
杨思思立于石像之下，居高临下的石像从头顶地投来冰冷的注视。
感觉森然，不像朝拜，倒像将猎物与比它逆天强大得多的猎手关在一处。
若猎物驯服而猎手心情愉悦也就罢了，此两点凡有一点不符，便是探囊取物瓮中捉鳖。
于是这种跪下不似虔诚朝拜，倒似败者对胜者，猎物对猎手的臣服。
大奉崇武，多为武夫。
武道通圣，十四境称神王，力劈天道圣人，却也有心魔的说法。
大奉代代帝王皆需跪兵祖而登基礼成，他日即便真的问鼎十四境，思及今日之境，也难免生出心魔来。
而神王圣人境之间的对决，一念即生死，何况心魔。
