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世间万物与他无关，他只想时时刻刻和小孩待在一起。
总是担心小孩安危，张安生频频回头观察另一边的动向，发现李时雨与小孩相处得非常融洽，心里仍旧不敢放松警惕。
汪达已经把张安生送给他的礼物收了起来，恰巧此时他也想起“商贩”对他说的那句话。
“往小了说，你会结交一名挚友，往大了说，你会拯救世界。”
看来她所说的挚友大概指的是张安生吧。
他们的确很聊得来，而且没有语言障碍。
“话说你和小孩为什么站在这里，像是，在等某个人？”
张安生回答：“我在等我的朋友，他刚刚在树林里掉了什么东西，原路返回去捡拾，我和小孩子待在原地等他。”
张安生指了指汪达与李时雨出来的树林：“就是你们刚才走过来的那片林子。不知道他跑哪里去了，已经过去很长时间了。”
竟然是等人，汪达原以为是棚子里的人们种族歧视不让张安生进去排挤他。
先入为主的观念属于是。
张安生说过自己是第三十位神明“旅者”。
自己作为组织的一员，未来必定会有其他同事会执行消灭张安生的任务，自己小队属于斩杀大体型神明的队伍，组织不会把张安生有关的事情安排给他们。
通过聊天，汪达发现张安生就是一个普通人：他有朋友、有喜爱的事物、有理想、有正常情感、也一定有挂念他的人。
他的话语里总是透露出普通人的习性，和“勇者”“魔王”“商贩”等人都不一样，嘴里并没有总是念叨着与神明有关的话题，仿佛成为神明对他来说只是一件无足轻重的小事。
那可是神明，拥有祝福，拥有天灾。
但他是神明，也是普通人，最终会被我们所消灭。
我们是专属于神明的屠夫。
好残忍，这就是在杀人……
想到这里，汪达心里很不好受，不愿再与张安生谈话，防止从语气细节暴露自己内心的动摇。
躲避张安生的目光，以及攥紧的双拳，他从不知道自己的小行为也会暴露自己。
张安生看出汪达不对劲，贴心询问：“你怎么了，汪达小友，看上去不太舒服。”
神明爱人，关心他人是正常的事情。
汪达在心里不断重复“为了人们不再受苦受难，为了人们不再担惊受怕的活着”。
他眼神飘忽，刻意转移话题：“既然你是神明，你一定拥有祝福与天灾吧。”
“天灾，哦，你说的是诅咒，也确实有很多人叫它是天灾。”
张安生没有理解汪达为何将闲聊的话题牵扯到作为神明的本身，不过他现在遇到困难：情感问题或是某种心理矛盾。
作为情感被放大的神明当然感受得出来。
身为神明理应帮助他人排忧解难。
张安生巨大的熊掌拍拍汪达肩膀让他放轻松：“我的祝福是‘出行平安’，诅咒是‘家庭矛盾’。就是祝福人们无论长短期外出都能平安不遇风险，在东方很多家里都对要出门的亲人说‘一路平安’或‘一帆风顺’之类的好话祝福他们，我的祝福就是使其具象化。”
“出行平安”，好实在的祝福。
对于外出狩猎的丈夫、出门在各地进行交易的商贩、去学堂上学的孩子们……他们的亲人一定都在嘴上或心里祝愿他们路上无风无浪。
“第一次了解你的祝福。”汪达道。
张安生点头，目光直视远方的地平线：“也正是有我的祝福存在，还有其他神明的祝福，虽然祝福不能完全做到祝福每一个人，但全世界绝大多数人的出行有保障。没有土匪、没有海盗、没有饿狼、没有灾民，路上非常安全。”
棚子下的众人不知谈论了什么高兴的话题，听不懂他们预言的具体意思，可笑声穿透茅草屋顶，很有影响力。
听到声音，汪达回头。
众人脸上饱经风霜，面部干燥充满泥灰，却不失震撼他人最朴实的笑容。
他们就是最寻常的靠行走各地的商人，靠走在路上吃饭的一批人，不能在路上遇险，他们是最需要这个祝福的人。
那他们是否知道站在自己身边的熊猫兽人就是祝福他们“出行平安”的神明呢。
从反应看是不知道的。
“商贩”的是“时间”，“海骷髅”的是“通行”，包括已经被讨伐的“野猪”的“情感”，“石龙”的“矿物资源”，还有接下来要去讨伐的“巨人”祝福是“建筑”……
“时间”、“通行”、“情感”、“矿物资源”、“建筑”……
还有“出行平安”。
汪达的脑子里感觉要抓住一个点，但无法用语言将它总结出来。
哦，李时雨呢，我需要外置大脑。
汪达转回，瞧见和小孩玩的正高兴的李时雨。
李时雨脸上出现汪达认识他以来见过的最有感染力的笑容。
……
豁然开朗！
祝福是人们长久以来的美好祝愿，神明并非祝福的掌管者。
此刻，身后人们的欢笑声、李时雨与小孩的嬉闹声、张安生的询问声在汪达耳边戛然而止。
世界归于寂静。
汪达的世界开辟出新的空间。
就像最伟大的哲学家明白究极哲学问题一样明悟世界真理。
此时的汪达同样如此。
神明，难道并非造物主所创造，而是人们心愿的集合体？
人类的意志创造了神明？
看着夕阳西下的地平线，汪达嘴里缓缓说出一个词。
“坏东西……”
