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<div class="tt-title">第348章 吾师道也
“瑶瑶”王文毓害羞地急忙想要堵住小妹的嘴，只是小丫头倒是口齿十分伶俐。
因为王家本就出产稻芽糖，所以在村里也不算什么稀奇玩意。
“那你呢？又是为什么想要识字？”对于场中可能是唯一一个真正主动想要识字的女子，王清晨想知道她的想法。
“……”王文毓扭扭捏捏，低着头，直到此时她才有一点这个年龄段小孩子的娇羞。
或许因为家中长女且还要照顾两个妹妹的缘故，她自小便懂事许多，所以性格便独立，坚强。
在她身上，王清晨甚至能看到自己幼时的一些影子。
这也是王清晨对于大堂哥一家不假辞色，唯独对于这三个小丫头另眼相看的原因。
王清晨没有催促。
明心见性，小丫头现在可能正在审视自己的内心。
“我觉得小五叔让我们识字肯定有小五叔的道理，所以我想学好”
小丫头清俊的脸上有着几分担忧，双手紧紧攥着衣角，一双大眼睛目不转睛地盯着王清晨，似乎害怕自己的答案让其厌恶。
这个答案是王清晨没想到的，她可以说嫁得好一点，过得好一点等等。
但是她没有，即便她真这么说了，王清晨也不会有任何怪罪。
而这个答案出乎他的预料，但是他也已经足够满意。
这个答案无非包含两个字——信任。
信任这两个字可不是那么容易建立的。
自古以来，善言者不计其数，遵行者屈指可数。
小丫头，年纪不大，但却聪明的紧，这或许也是她的机缘。
“这个答案，我很满意，那么我便开始教你们第一个字”
此言自然是安定小丫头的内心，再者有学生了他也想尽心教导。
“……”或许是忌惮王清晨的身份，也或许是受了家中长辈的叮嘱，几个小丫头倒是十分乖巧，非问不答。
“文毓，你觉得一个人最先要认识哪些字？”王清晨有着两分考教。
因为是识字班，他也不打算按部就班地教导，毕竟即便是将她们教成了，她们也不能参加科举考试。
几个小丫头纷纷皱眉沉思，王清晨也没有点名催促，只是静静等着。
“先生教什么我们学什么”二丫头王文娟倒也是个机灵的。
“哦？那你觉得我应该先教你们什么？”王清晨追问道。
“先生做主就是”小丫头气势瞬间弱了下来。
这两句童言，倒是颇合官场之道，此女若是男儿身，未尝不能在官场有所作为。
刚刚才从大丫头的话语中抽神，如今却又被二丫的话语惊到。
这两个小丫头倒是难得。
“今天夫子先教你们写自己的名字”王清晨也没有再卖关子，直接说道。
几个小丫头顿时喜出望外，一个个左右顾盼，想要和小伙伴分享这份喜悦，王清晨没有打扰，只是等她们兴奋过后，主动安静下来。
当初他教小碗读书认字时，她也是这般，回忆犹如利剑。
“三丫也要写自己的名字”三丫年纪最小，直到大家安静下来也附和道，只是那小手能不能拿好笔都是两说。
“教你们写名字，首先得让夫子知道你们的名字吧！文毓你先介绍一下自己吧！”
其实这些小家伙，王清晨都认识，叫出名字自然不在话下，他此举也是想要一步步引导他她们克服自己的恐惧和胆怯。
直到她们落落大方。
“夫子，我叫王文毓，爹娘都叫我大丫”
“我叫大姐”三丫率先发现了漏洞，憨憨的说道。
“那你也介绍一下吧！”王清晨笑着对王文毓看顾下的三丫说道。
“我叫三丫”或许是叫的久了，小丫头只以为这便是她的名字。
“我叫王文娟，妹妹叫王文瑶”二丫纠正道。
“我叫王文桃”
“我叫王文红”
……
“夫子，我叫王清雨，我大兄叫王清雷，我爷爷是族长”场中唯一一个和王清晨平辈的是一个六岁的小姑娘。
“她还有个弟弟和三丫一般大”有人补充道。
“我已经知道你们叫什么了，那么现在我要教你们怎么握笔”随着几人介绍完毕，王清晨也开始了正式授课。
……
“听红霞说，去的都是些女娃娃，上课可还顺利？”源冰关心道。
毕竟以自家夫君的学识，家中不说往来无白丁，那也是各有学识，让他去教导一群女娃倒也是难为他了。
“还好，虽然比想象中要难一些，但也在预料之中”王清晨甚至想过一个人也没有，目前来看至少还有星星之火。
“夫君这么有信心？”源冰有些诧异，毕竟自己夫君脸上的笑容做不得假。
“还好，你今日可还无聊？要不要一同到学塾上两节课？”王清晨谆谆诱导。
今天和白氏翻了一天的箱子，将王清晨三兄妹小时候的衣物全都翻了出来，倒不是要给王清晨未出世的小宝宝用。
而是参照这些衣物，有个样版好自己动手。
当然，源冰的手法肯定上不得台面，真正动手的肯定是王母，这些年陪着王清晚做活，她的手艺不说顶尖，至少要比世面的好上许多。
至于源冰，则全然帮不上什么忙。
她帮忙翻箱，也只是想要在这些陈旧衣物上找寻自己夫君曾经的影子，这也是她为数不多的参与感。
“啊？我？女子怎能教书？”听到自家夫君的建议，源冰瞬间有些错愕，想也不想便直接拒绝道。
即便她出身名门也从未进过一天学塾，更别说进学塾授课了，她识字、断章、计算、经营等等，都是专门请的夫子所授。
而世家大族中也多是如此，并且大多数情况下也只有最为受宠的嫡女才有这样的待遇。
这也是世家大族默守的规矩。
“女子为何不能教书？古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
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