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秦淦西看到她真是没心没肺、一点也不紧张的样子，便朝她挥挥手，“走了。”
出了校门走上大路，骑着自行车直奔市区而去。
想起淦媛那样子，不由得笑了。
还是把自己的经验带过来了啊。
他儿子高考的那一段时间，小区里禁止鸣笛，禁止跳广场舞，老师反复提醒他们不要紧张，作为家长做的更多，生怕他吃不好、睡不好，考试的时候还穿着旗袍送他去，仿佛穿着旗袍在太阳底下晒就能让他考一个高分。
这年代完全没有这些。
原主高考前两个星期，从家里背了一点大米和干红薯米，以及一坛干萝卜条炒猪肉丁，直到高考完才回家；淦媛11日晚上回的家，12日清早背着一罐干萝卜条炒肉丁和米、干红薯米去学校，也准备高考完后才回家。
就这么简单。
没有叮咛，更没有旗袍。
时代进步，社会变迁，也不是所有的东西都会变好的，有些本应简单的问题复杂化了。
由于他一路疾行，进入城区还不到十点四十，他决定去棉花厂看看。
此时的城区很小，不到三十三平方公里，他很快就找了棉花厂。
棉花厂也很小，在一个小的类四合院内，工作场地就是院子。
他进去时看到两男两女在做被子，一男搭配一女为一组，两组各自做各自的被子。
棉花铺在晒垫上，男人扛着一个大木弓，用木槌敲打木弓上的弦，将摆在晒垫上的棉花弹成纤维，女的则跪在晒垫上，双手拿着一个木制的圆饼、旋转着压弹好的棉花。
看到他进来，一个男子问道，“你是谁，来干什么？”
秦淦西支起自行车，拿出华子走向他，“我来参观一下怎么打被子。”
那男子接过烟夹在耳朵后面，“这里不能抽烟。要抽去屋里抽。”
安全意识还是有一些的，但不多。
既然不能抽烟，那就禁止带烟带火啊，还能去屋里抽，这是什么路数？
秦淦西一路散烟过去，女的也没落下。
发一轮烟后，他们也都休息了，全都走进那间可以抽烟的屋子。
男男女女都点火，抽烟。
秦淦西没有进去，蹲在一支大木弓旁观看。
大木弓其实很简单，木弓和弓箭的弓类似，只是大了很多。
不同的是，在弓的一段插了一截烤弯的小竹子，小竹子的另一端捆了一根棕绳，棕绳的另一端捆在木弓的正中间。
打被子的时候，弹棉花的人把小竹子放在肩上，这样可以把木弓挑起来，一手抓着弓背，一手拿木槌捶弦。
