穿越母系氏族,我带族人致富

第41章(2/2)

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而且本地还有游商盯着,谁要是把奴隶活活打死了,她都要插手管一管的。

所以对于本地有挑选奴隶需求的平民们来说,换奴隶是一件非常慎重的事情。

“看看啊,这边的,换回去还能生孩子干活,家里地里都行啊。”商人又指着几个年轻的奴。

“这边的,不想生孩子的,换这些回去。”又指年轻的隶。

“这两样,我们从别人手里接过来的时候就花了不少粮食,总不能让我们白跑一趟。”

卖奴隶的商人倒是打扮的齐整,头发用布条绑在脑后,脸洗的很干净,身上的麻布短裙虽然洗成米白色,不过没有补丁。

和后面那些蓬头垢面,衣不蔽体的奴隶们站在一起,十分显眼。

寒枝莫名觉得这装扮有点眼熟,不过上次看到的两个人不长这样。

“他是你的人吗?”她朝着奴隶商人的方向指了指,又看向游商。

“是我的男侍从。”游商微微笑着回答。

男侍从还挺多,芮在心里嘀咕了一句。

“你们从哪弄来这么多奴隶?”

奴隶集市一个月开一次,如果每次都是七八十人的规模,那很快就会供应不上了吧?

这个供应,指的是奴隶最大的来源地,平民数量,很快就会因为这个速度,变成全民奴隶时代。

马克思曾经提出过社会发展五阶段论,原始社会之后就是奴隶社会,但夏国历史中,别说全民奴隶了,就连真正意义上的“奴隶主导型社会”都没有出现过。

和古希腊时期罗马奴隶占总人口30%-40%,大量劳动都由奴隶完成不同,夏国的奴隶数量要少的多。

而且多数都是“债务性奴隶”,也就是因为债务关系而丧失人身自由,被迫以劳动或服务而抵债的人。

债务产生的原因很多,而夏国自古以来就是个天灾频发的地方,所以天灾占据主要原因,其次就是战争。

夏国人民的勤劳,全世界没有哪几个国家可以比拟的,只要风调雨顺,平民们就能守着自己的一亩三分地老实劳作。

上古时期,夏国的奴隶除了会参与部分生产劳动之外,更多时候,就是用做人祭以及殉葬。

一直到有大量文字记载的商时,人祭或者也叫人牲,达到了顶峰。

甲骨文中关于单次人祭的最高纪录,达到了五百人。

商时人祭最频繁时期的次数是多少呢?

还是根据甲骨文合集记载,大概每十天就有一次人祭。

虽然并不是每次都有几百奴隶做人牲的大规模祭祀,但是积少成多,一年下来,比如武丁时期,只是用来做人祭的奴隶,就达到了2000-5000人,再加上其他债务性奴隶,数量只会更多。

而当时商朝国都的常住人口,不过区区十万人不到而已。

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