正史比野史还野,李世民崩溃

第252章 嬴秦的历史贡献(1/2)

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第252章 嬴秦的历史贡献

北宋,

司马光盯着天幕,摸着胡子。

“秦襄公选择农耕文明作为统一天下的基本盘,这有啥功劳呢?”

“这不是有手就行吗?”

“是个人都会这么选择吧。”

读书人也看不懂。

老百姓更加看不懂,京城的百姓都在等着天幕给出了理由。

.........

大汉,

张苍呵呵一笑,问贾谊:“你这么能说,就说说呗。”

贾谊张了张嘴,没有回答。

他懂吗?他太懂了。

法家高徒,怎么可能不清楚这些东西。

可让贾谊夸嬴秦,他下不去这个嘴,要知道在秦汉时期,骂嬴秦骂的最凶的人就是他贾谊了。

他人设不能崩啊。

.......

【秦襄公选择农耕文明作为基本盘,为什么会成为恩泽千古的功业呢?】

【咱们看看秦襄公当时的选择。】

当嬴秦迅速占领了封地,夺取大量戎狄的人口时。

嬴秦面临了一次,国家制度的抉择。

有人提议:“主公,咱们就应该选择跟犬戎一样的游牧制度,而且,咱们嬴秦可是游牧农耕都经验丰富,要知道咱们的子民都是戎狄人,选择游牧,战力暴增,顺势可以横推天下,这还用探讨吗?傻子都知道怎么选。”

大哥也说:“对啊,二弟,你看看犬戎,选择了游牧,直接横扫天下!姬周被打的亲娘都不认识了,一个小小伊洛之戎,就能把召公鲁公他们打的节节后退,这才是戎狄二十国中的一个而已啊。

选择游牧,当王天下!”

朝堂中,几乎所有人都在说选择游牧制度的好处。

但秦襄公却摇摇头,问他们:“选择了游牧固然能让咱们嬴秦的战力暴增,可你们想过子民没有?”

“游牧的天性就是掠夺和杀戮,那些农耕人口岂不是成为了游牧人口的欺辱对象?”

“咱们嬴秦岂不是成了虐民的典型?”

“难道咱们还要跟犬戎一样,让天下人指着脊梁骨骂不成?”

他的问题让一些人沉默了,可有些老秦人却不管那么多。

“主公,谁上位不是虐民呢?姬周没有虐民吗?让奴隶世世代代都是奴隶,永无翻身之日,可这是姬周干的事情。

当年我们嬴秦先祖飞廉恶来,就是让底层百姓可以过好日子,这些屁民他们记着先祖的好没?甚至还说先祖是奸臣,这等子民,护他又何用?该虐就得虐,说不定越虐他们,他们越称赞我们。”

“对,子民不爱嬴秦,嬴秦也不需要顾及子民。”

“而且,他们都是周人,我们可是殷商遗民,我们还是仇人,他们越惨,我们越高兴才对。”

想起了先祖的经历,这些人眼中才不管什么子民不子民的,先报仇再说。

主打一个报仇不想隔夜。

秦襄公一拍桌子,怒道:“肤浅!”

“既然想要当天下共主,就要对子民负责!”

“而且,让游牧人口肆意的杀戮农耕人口,你们想过没有,这样会造成咱们炎黄文化的断层!”

“农耕人口才能推进文化技艺的革新,才能让咱们炎黄越来越强,如果我们跟姬周一样,只为了维护自己的利益,而采取愚民策略,那么,咱们也会被钉在历史的耻辱柱上。”

“难道你们想让先祖的荣光蒙尘不成?”

【是的,秦襄公选择哪种制度时,嬴秦内部也经过了一番辩论,就跟我们选择社会主义还是资本主义一样。】

【而选择游牧制度的好处,一眼可见,就是让嬴秦会快速强大,秦襄公也能成为半个天下之主,可以说名利双收。】

【但选择游牧制度的坏处,也同样致命,那就是让炎黄的文化断层,让炎黄的科技技术倒退,从而让整个族群的未来更加坎坷,属于开历史倒车。】

【秦襄公伟大就伟大在,他跟我们先烈一样,放弃了眼前的利益,站在了一个历史的高度,站在了一个民族的未来,去思考整个炎黄族群的命运。】

【他牺牲了嬴秦的利益,却扛起了炎黄族群的未来。】

(肃然起敬!)

(说的真,嬴秦这次选择,真的就决定了咱们炎黄民族的基调啊!)

(我总算知道为什么这么喜欢嬴秦了,我以前只知道他很厉害,却不知道哪里厉害。原来,嬴秦曾经也放弃了自己的利益,保护了整个族群的利益。)

(嬴秦选择游牧,可能会王天下,可是他为了不让子民被欺压,不让炎黄文明断层,毅然决然的做最吃力不讨好的事情,可我们还在一个劲的黑他...我有罪。)

(所以说,很多人不懂历史,真的就只会黑,他从来看不到嬴秦的付出以及背负的历史责任,他们更加不明白,嬴秦为了炎黄族群付出了什么。)

(秦襄公,你是我心中的真神!)

(怪不得历史学家要把秦襄公作为大秦帝国的开国之君,也许正是看中了这份历史担当,也只有这样的君王,才能称得上开国之君。)

.........

大周,

姜子牙拍手大笑:“好好好,总算有人把道理给说透了。”

“有些人为了自己的利益,跟贵族同流合污。”

“有的人为了族群的利益,竟然牺牲了自己的家族的利益,宁愿负重前行。”

“这格局,高下立判啊。”

“周公旦召公毕公,你们跟秦襄公比,在格局这一块,简直就是小丑啊。”

他是绝对不会放过任何一个讽刺姬周的机会。

毕公召公听了,张了张嘴,想要反驳。

可是,这个真的喷不了。

人家明明可以选择游牧制度,而且,子民全是游牧人口,可为了不让游牧屠戮农耕人口,为了不让游牧毁灭炎黄的礼乐文化,为了不让游牧摧毁炎黄的科技体系,人家毅然决然的放弃了游牧制度。

选择了吃力不讨好的农耕体系,而且,还是把游牧人口驯化为农耕人口。

什么叫做付出?

不是一个亿万富婆给你花了十万创业。

而是一个资产只有一万的人,去贷款了十万,然后支持你创业的糟糠之妻。

正是权力和义务的极端失衡,才看出了这些人的人性之美。

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