正史比野史还野,李世民崩溃

第133章 殷商,占卜,姬昌的老底(2/2)

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(姬昌是越来越刑了,做的事情都在违反商朝律法啊!)

...........

北宋,

司马光看得一头雾水。

他好半天也没有搞明白,用占卜之术怎么能笼络人?

“不就是给兽骨上,刻上了甲骨文,我们现在也有人这么做。”

“比如,娶亲的时候,问吉,就是把两个人的名字刻在龟甲上,然后放在火上烧,如果龟甲裂开,就表示上天不许,龟甲没裂开,表示天作之合。”

“姬昌让殷商贵族在自己的领地内搞一个龟甲刻字占卜,又怎么了?还成了人祭的真相,还成了姬昌是迷信的守旧者,要知道我们儒家可是不语怪力乱神。”

北宋的文人也纷纷点头。

感觉这太过了。

“不就是周文王擅长占卜,帮人占卜而已,这有什么?”

“占卜之术,可是姬周的特长。”

“你不会连这个也要黑吧。”

...........

天幕上,沉重音乐中,出现了一行大字。

【占卜,是殷商人祭文化的底层逻辑。】

【要明白殷商人祭文化,就得知道占卜是啥玩意。】

【殷商的占卜比较通俗的解释就是,殷商人想要沟通阴阳两界,想要打破人神通讯壁垒,让已经死去的先祖,和高高在上的神,指点他们,预测未来。】

【怎么预测呢?】

【首先,在人间,建造一个信息发射基站,也就是祭坛。

然后在甲骨上写出自己要占卜的信息,就跟我们编辑短信一样,这就是我们认知中的甲骨文,就是这么来的。

最后要向另一个世界的先祖鬼神,发送信号,

怎么发送呢?】

【这需要一个媒介,就跟我们能够携带信息的电磁波是一样,殷商占卜也需要一个媒介携带信息,这个媒介就是祭品。】

【祭品就是活人。】

【殷商人认为把活人以特定的方式杀死,活人的灵魂,就会带着甲骨文上的信息,飘到来另一个世界,先祖神明吞噬了灵魂之后,读取了信息,再以特定的方式,给反馈回来,作用在祭祀用的甲骨上,比如裂纹是单数还是双数,占卜用的龟甲是正面还是反面,这就是信息反馈。】

【所以,祭品的多少,祭品的数量,祭品的质量,决定了一次占卜的准确与否。】

【而人祭,最开始就是殷商人偷学古夏的占卜之术,给搞出来的。】

【只不过呢,夏朝到底用什么当媒介,没有考古资料显示,但殷商人就把祭品这个媒介定成了活人。】

【而所谓的祭神,祭祖,跟占卜的底层逻辑是一样的,需要神明先祖办事,都需要祭品这个媒介,才能打通阴阳人神壁垒,先祖神明显灵则是需要更多的祭品,来保佑子孙。】

【这就是为什么在殷商,人祭文化如此泛滥的原因,因为他们相信神鬼相信先祖,已经超脱了人间,能给他们带来指引,能以超自然力量保佑他们永享富贵和权力。】

【所以,只要你听到了殷商,占卜,这两个字组合在一起,后面一定要死人的,因为要祭品,要媒介啊!】

【你还真以为殷商的占卜,是跟你电子算卦一样,摇一摇就行了?】

【殷商时代,每占卜一次,后面都是一条或者很多条鲜活的生命,被以残忍的手段杀死,没有一次例外,包括商纣王。】

(我擦,我擦,我感觉三观要碎了,如果我没有记错的话,周文王最擅长占卜,不要告诉我,这占卜和殷商的占卜是一个意思?)

(博主不是给你说了吗?殷商,占卜,两个词组合,就问姬昌在不在殷商时代,他有没有占卜?有的话,那就没跑了。)

(天啊!我眼睛要瞎了,这占卜竟然是这个占卜。)

(这就是迷信啊!)

(怪不得,贵族那么喜欢姬昌,因为姬昌能够给他提供商王才能进行的超规格占卜。)

(所以,历史上说姬昌卜卦很准,难道是这个意思?)

(我想问一下,卜卦为什么准?)

(无他,手熟尔,后面什么意思,自行脑补就可以了....)

(我已经无力吐槽,封神榜中,姬昌占卜,现实中,姬昌.....我不想说了。)

(大吊哥,这是真的吗?占卜真的是这一回事?)

(哎,我知道你不想承认,但殷商占卜就是这么一回事,殷商人祭文化,就是这么沟通先祖神明的,所以才被定义为残暴。)

(我甚至都想到了画面:

姬昌:我这边基站建好了,热点连上了,信息编辑好了,先祖,我要占卜。

先祖:祭品呢?

旁边就是卡卡卡人头落地。

姬昌:歪歪歪,我是姬昌,先祖听到了请回答,给咱说说,咱们姬周以后怎么做?

先祖:好了,回复了,这次是天地否卦!

姬昌,好的,谢谢先祖,给你上套餐哦。

卡卡卡...)

.........

网友还在顽梗,但,北宋的文人已经破防了。

司马光一屁股坐在地上,不下心把自家的水缸给砸烂了。

他眼神空洞,头发散乱,长衫上全是水渍。

“不可能,绝对不可能,周文王的占卜不是这么一回事。”

“我不相信,我不相信。”

“周文王怎么可能把占卜弄成这样。”

不光是他不相信,周围的文人纷纷破防了。

亏他们之前还吹周文王占卜算卦很准。

现在只要一提周文王占卜,他们就想要吐。

那是要杀多少人?

........

求催更,求支持,明天咱们上证据,证明占卜是怎么回事,看看正经人写的日记,到底有多毁三观。

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