正史比野史还野,李世民崩溃

第116章 姬周发家史(1/2)

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春秋,

孔子都被博主秀了一脸。

这个思维方式,简直就是堪比道家的阴阳相生了,正反相克了。

你说因为我弱,不能翦商,我就给你提出了:我弱,依然可以翦商的逻辑。

问题是,他听了觉得人家说的没毛病。

缯国就是一个实打实的例子。

“这位博主是名家门徒吗?辩论如此擅长。”

旁边,有人忍不住赞叹:“好精彩的思辨,他打开了我认知世界的新思路。”

其他弟子纷纷点头,他们跟随孔子都是学习知识的,每一种他们认为有用的知识都会如饥似渴的吸收。

“历史竟然还能这么看?”

“真是长见识了。”

.......

大明,

崇祯咬着毛笔,再一次被震撼到了。

原来世界上真的有我认知以外的东西。

不是非黑即白,这就是弹幕中说的,老子讲述的矛盾与对立的统一

记下来,记下来。

他奋笔疾书,感觉又长脑子了。

........

大秦。

胡亥拍手大笑:“我说的没错吧,人家一定是有说法的,有些人抱残守缺,就是不愿意面对新的观点和思想。”

说完,他得意的斜了一眼淳于越等人。

叔孙通直接装死,我就当没看见,反正儒家史官丢人,关我叔孙通什么事?

淳于越气的半死,竖子胡亥竟然也能在他面前充当师长了。

他死死的盯着天幕,不服的争论:“这是强词夺理,牵强附会,历史不是这么解读的,不是靠着猜想。”

.......

【按照逻辑,古公亶父翦商是逻辑通顺的,传统史学中,否认古公亶父翦商,也是符合逻辑的,怎么样才能判断这两个观点哪个正确呢?】

【当然是看证据。】

【按照传统观点,如果古公亶父不是因为翦商,覆灭殷商,而选择离开居住地的。

那么为什么要迁徙呢?

传统观点给出的解释是:因为古公亶父受到了戎狄的袭击,不得已才迁徙到了更安全的殷商疆土寻求庇护。】

【那么这么这种说法正确吗?完全错误!】

【现在我们已经对姬周原始居住地豳地,进行了墓葬发掘,发现随着古公亶父等人离开后,这里非但没有受到戎狄的侵扰,反而墓葬的规模陪葬品越来越多,说明他们日子越过越好,考古中也没有一点戎狄侵袭的痕迹和文字记录。】

【这就基本上否认,古公亶父是因为被戎狄迁徙才被迫迁徙的说法,那么只剩下了他是为了更大的利益才去追求梦想。】

【那么有没有证据呢?】

【有!】

天幕中,

古公亶父居住的豳地。

部落外,来了三驾华丽的马车,跟随马车的还有上百甲兵护卫。

“族长,出事了....”

姬周的族人们脸色发白,暗暗的拿好了弓箭长矛。

古公亶父也是全副武装,脸色异常凝重,但马车上的笑声却冲散了乌云。

“久闻姬姓人乃是上古后稷之孙,特来拜会。”

三个贵客在侍卫的伺候下,与古公亶父见礼,随后奉上了粮食,肉类,甚至是弓箭等礼物。

古公亶父一见立刻热情的招呼里面坐。

寒暄过后,三个贵客说明了来意:“我家主公想请你一起共同商议大业!”

古公亶父:“要我们去干那么危险的事情......得加钱!”

经过了一番讨价还价之后,古公亶父笑盈盈的送走了贵客,随后,古公亶父就决定迁徙。

【也就是说,根据周人自己的描述,是三个贵客前来豳地,找到了他们,跟他们结盟,姬周的先祖才走出了豳地。】

【而他们去殷商干什么?翦商!】

【为什么你们没有听过这个故事呢?因为这是考古出来的,周文王自己写的甲骨文日记。】

【所以说,正经人不要写日记。】

(我的个亲娘啊,周文王写的这么细的吗?)

(大吊哥,真的假的?)

(有啊!周文王自己写的。

【入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉!】

【元亨,见于大人,勿恤,南征吉!】

第一句就是博主解释的故事,入于穴的意思是,当时他们居住的是窑洞,所以等于洞穴。

第二句,写的是为了这次事情,古公亶父举行了祭祀,结果显示,这次去见大人,不需要担心,去南方征伐很吉利。)

(博主太厉害了,直接给我们就还原了当时的历史。)

(重要的是周文王写日记这事,有点坑,正经人谁写日记呢,下次别写了。)

(我赌一根辣条,周文王将要被自己的日记给害了。)

(现在事实已经很清楚了,姬周先祖翦商是正确的说法,我相信考古。)

...........

大秦,

淳于越要吐血了,我被周文王给背刺了。

你说你好好的写什么日记呢?

正经人谁写那玩意。

你自己不改史吗?

你不知道这东西写出来,就会把修改的历史又给推翻了。

秦始皇笑盈盈的看着儿女和儒家过招,感慨天幕的强大,他教导儿女们的知识,也许他们一辈子都学不会,但自己下场之后,很多东西学的贼快。

“淳于越,你认输吗?”

胡亥问。

淳于越倔强的摇头:“不认!上面只说了有贵人邀请古公亶父去殷商,可没说是谁?也许是商王的使者呢?”

胡亥气的牙疼,儒家最硬的就是这张嘴了。

........

北宋,

司马光也是这样嘴硬。

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