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村长指挥着大家，在大树下，给忘根树搭了个临时的灵堂。
灵棚四四方方的，四周都围了防风的雨布。
灵堂里面，四个角落里都放着大大的火盆。
火盆里面是村民们自己用山里的树木烧成的木炭，燃得很旺。
整个灵棚里面，也暖和了起来。
村长又吩咐人去安排村里的那些小辈们，该挂白的挂白，该哭灵的哭灵。
他这是，准备将忘根树的后事，按照村里、正常死亡的成年人的规格，给办了。
他这么做，也是代表村里表明他们的态度。
在告诉老太太，她这一家子，村里以后会多加照顾，也是在安抚老人受创的心。
他先让人用热水，将忘根树全身上下都清洗干净了，
摆在灵棚中间那个架起的门板上 ，用床单盖了 ，
等寿衣做好，再给他穿上。
接着，他又吩咐村里的木匠，找些好点的木料，给忘根树好好做一副长生（棺材）。
一切都是临时的，一切都显得那么仓促！
基本安排妥当后，村长突然想起来什么似的，又叫来几个人。
他吩咐这几个人，抱来几捆干稻草，在灵棚外面的一个角落里，摊开。
再让人将忘根树家中，他穿过的旧衣服旧裤子，和最近他用过的一床棉被，一床席子，一起放在稻草上。
村长亲自划拉了一根火柴，丢进稻草堆里，又划了一根，丢下去……
他一共划了五六根……
稻草被点燃，很快烧起了大火，连带着上面的衣物也一起都烧了 起来。
在这个村子里，有个习俗叫“化稿铺”。
就是将死人生前的衣服、裤子、被子、席子都烧了，让死者带走。
忘根树老婆跑出来，少不得，跪在烧衣物的火堆旁，又是一通绝望地嚎哭！
村长让人再去找了挂鞭炮来，在火堆旁边，燃放了。
此时已近年关，村民们都提前从山外买回了些鞭炮备用。
人死后，燃放鞭炮，也是村里的习俗。
一来是向全村人报丧，二来也是送死者上路，以告死者在天之灵。
当晚 ，村长就请来了村里的和尚师傅，给死者念经超度。
一些村民，则在灵棚里敲锣打鼓，吹唢呐，拉二胡，通宵达旦。
一时间，这边忙的忙 ，哭的哭，念经的念经，敲锣打鼓的敲锣打鼓，吹拉的吹拉，闹得不可开交。
挂在树上的高音喇叭里，也放着哀乐，响彻整个村子的上空。
将气氛渲染得悲戚、哀伤。
树影下，昏黄的灯光，打在来来往往的人身上，
远远望去，隐隐绰绰地，透着幽怨与悲凉。
这样的情况，将在这个地方持续三天两夜。
三天后，死者将会被放进棺材里，由八个大汉抬着，
再一路吹吹打打地，被送到东山正面那个最大的忘家祖坟里，埋葬。
忘家祖坟正对着村口山坡上的荒冢。
那一日，在那个荒冢的对面，又多了一座新土堆！
至此，死者也算是风风光光地，入土为安了！
尘埃落定！一个人，匆匆忙忙的一辈子，就这么结束了。
化作一抔黄土，一声叹息，消失在村民们的记忆中！
……
给忘根树办丧事的第一个晚上，
那边，灵堂锣鼓喧天，即热热闹闹，又悲悲戚戚！
这边，在忘春树家里，也几乎是闹翻了天。
忘春树和忘忧林都去西山二队帮忙去了，家里就忘忧草娘三个。
忘忧草大病初愈，去不得那种死人的地方。
说是，那样的地方，阴气重，怕招邪，她便留在家里，没有出门。
她娘春树婶和她嫂子都小妹便留在家里陪着她，也没有过去那边帮忙，看闹热。
睡觉之前，娘三个还好好地说话聊天来着。
虽然那边死了人，但毕竟不是自己家的亲人，感叹一番也就过去了。
可是到半夜时，原本好好的忘忧草，突然惊叫着从床上爬起来，赤着脚就往外跑。
看她那样子，是旧病复发了，而且这次好像更严重了。
她娘和她嫂子也被她惊醒。
二人连忙爬起来，追到门口，一起将她拉了回来。
婆媳二人想将她拉回床上去，可是她们费尽了力气，也没成功。
发病的少女，力气似乎大得出奇。
她双腿死死地抵着床沿，拼命地挣扎，怎么也不肯上床。
婆媳二人，也不敢用蛮力，怕伤着她。
无奈之下，春树婶用力抱着她，让都小妹给她套上棉衣，再给她穿上鞋袜。
都小妹费了好大劲，才给忘忧草穿上棉衣棉裤和鞋袜，自己也胡乱地套了件棉袄，穿上鞋子。
她跟春树婶交换，好让春树婶也穿上衣服鞋袜。
可就在两人交换的间隙，忘忧草一使劲，挣脱了她们二人的桎梏，转身一阵风似的，跑出了房间。
