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晨曦洒落，透过高耸的青瓦，映在崇文书院的讲堂上。
书院的学子们纷纷入座，手持书卷，神色肃然，准备迎接新一日的授业解惑。
苏长安混在其中，双手枕在脑后，脚微微伸直，带着一丝漫不经心的倦怠。他已经听了整整三天的儒学经典解析，几乎每一堂课的开头都围绕着“君子之道”展开。
他实在忍不住怀疑，自己是不是选错了地方。
——如果继续这样下去，他怕是要在书院里被活活讲废。
今日授课的是书院的资深教谕——林怀章。
此人年约五旬，儒冠方正，目光清澈，语气沉稳有力，是整个书院最受敬重的学者之一。他站在讲堂中央，缓缓开口：
“今日所讲，是《浩然篇》。”
“人有三境，第一境为学，求知若渴；第二境为悟，知行合一；第三境为化，达至天地同流，心随意动，不拘于形。”
苏长安原本昏昏欲睡，但听到这番话，眼神微微一动。
林怀章继续道：“学者初习儒道，须入心；若能融会贯通，则可使浩然正气化为圣贤之气，入心入身，贯穿自身气机。”
“气机流转之时，天地皆可为势，山河可为助力，浩然存心，万法可破。”
这句话一出，全场肃然。
书院弟子们神色郑重，认真聆听。
可苏长安却愣住了。
——天地皆可为势？山河可为助力？万法可破？
——这和封神刀法第四式的刀意意境，似乎有着异曲同工之妙？
封神刀法，共九式，每一式皆需领悟相应的刀意，否则仅有招式，而无真正的刀之神韵，无法发挥出完整的威力。
前三式——斩凡、裂魂、无相，皆为刀意的入门阶段，各自蕴含独特的刀之奥义：
斩凡——破除一切杂念，摒弃花架子，将刀回归最本源的“杀伐”之意。唯有真正理解刀之本质，摒弃凡俗束缚，才能斩出“最纯粹的一刀”。
裂魂——刀意深入神魂层面，不再止步于肉体上的劈砍，而是直指人的意识，使敌人在刀光未至时，便已产生灵魂震颤，甚至出现幻觉、恐惧，从精神层面崩溃。
无相——刀意超脱形态，不拘泥于具体的招式，而是融于天地，随心而动，刀势无定，敌人无法预测其轨迹，亦无法捉摸其真正的意图。
前三式以刀意引导技艺，讲求刀速、刀势、刀气的运用，真正掌握后，刀法才会蜕变，达到随心所欲、人刀合一的境界。
但这一切，只是入门。
第四式——化境，才是让刀法真正迈入更高层次的关键。
所谓化境，并非单纯的刀速或力量，而是刀意的升华。此境界下，刀已不仅是手中之刃，而是意志的延伸。修行者需打破自身的桎梏，彻底将刀意融入血肉，化作本能，使出刀的刹那，已是破灭之时。
这一式之后，封神刀法才真正跨入“神境”之门，往后的刀式，每一步都将是脱胎换骨的蜕变。
但苏长安一直无法参透其中的奥秘，因为他始终没有真正理解“意”是什么。
而现在，林怀章的话，让他猛然生出一丝感悟。
——刀意，便如儒道中的圣贤气。
——圣贤气以心境贯穿天地，而刀意，同样需要将自身与刀融为一体，以天地为势，以刀心相合。
苏长安心神震荡，突然间，周身气机微微一荡。
他双目微闭，指尖轻轻拂过桌面，像是无意识地描绘刀痕。
刹那间，一股淡淡的锋锐气息弥漫开来。
这气息虽轻，却宛如春风拂面，带着某种无形的力量，令人心神悸动。
前排的学子们皱起眉头，隐隐觉得有些异样，却又说不出哪里不同。
讲台上的林怀章微微停顿，目光一闪，落在苏长安身上。
他察觉到了。
这股气机，带着一丝凌厉的刀意，却不属于圣贤气，而是一种完全不同的武道意境。
林怀章轻叩书案，淡淡道：“苏长青。”
苏长安猛然回神，发现所有人都在看着自己，顿时心里一紧。
“……先生，我刚才没睡着。”他一本正经地说道。
学子们：“？”
林怀章眉头微挑，目光在苏长安身上停留片刻，语气不疾不徐：“你刚才……有所感悟？”
四周顿时一静，学子们的目光纷纷落在苏长安身上，眼神中多了几分探究和揣测。
