穿到红尘逮天神

第114章 我正能量啦!要生三胎(1/2)

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吴六奇按时间节点作了分析,当柳越和倪帅把褚照天从病房揪出来,砸进鱼缸里,他并没有抗衡能力;其三魂七魄也没反应。吴六奇见鱼缸里已冒了几分钟的泡,柳双喜再把他送上天,无论受到群殴折磨,还是遭受侮辱,褚照天也没显露本领。

“他不是没显露,而是没有。在他的反应中,找不到任何反抗迹象。”

直到阮朝阳用嗥鲸吼震出尸狗,事情才有微妙的变化。当时,褚照天不堪羞辱,脸上的极度绝望之色毕现。

“从后来他指名叫阵,报复阮朝阳的举动看,扒衣裤化妆,深深刺痛了他。”

吴六奇不清楚老油条的三魂七魄经历了什么,但他的条理性强,能抓到关键,他判断,距七魄陆续出来,没过多久,褚照天突然抓住他手腕,极有可能是在这个时间段,练成了一种奇特的、与众不同的金水分离,非毒下了毒。

“是的,老油条的非毒能说话,有行动能力。”阮朝阳也想到一种可能,“是我震出了他的七魄,助他修成了金水分离。”

“有可能。”吴六奇确定,褚照天是在饱受屈辱时,心境发生了重大变化。

促使这种变化的,正是绝境中产生的负面情绪。

*******

“褚照天求生不得,求死不能,面临的是无路可走的绝境。”吴六奇继续说道——

红尘人在绝境中通常有五种心理状态:寻找机会争取机会,再把握准时机,奋起一搏;以视死如归的坦然,无畏地接受一切;在无奈中等死;用正能量精神麻醉大脑的瞎乐观;绝在境中爆发出极度悲愤的负面情绪,破釜沉舟,哪怕走火入魔,也要闯关。

“这种悲愤算积极的正面情绪吧?”阮朝阳说道。

“不是!”吴六奇认为,冒着走火入魔的风险去闯关决不是积极情绪,而是一种破罐破摔的心态,他还有过求死的言行。

褚照天在遭受折磨和凌辱的过程中,表现出来的精神状态不是前四种,他没有积极寻求机会的迹象;其表现不是坦然无畏;他知道神民不会弄死他,也不是等死。

“更不是正能量式的乐观。”

吴六奇在官场厮混了二十多年,知道正能量是什么玩意儿,“一个道德品质奇差的诱奸犯……”说到这里,他看了王慈雪一眼。这位九宫主是新生代神民,还是闺女。在她面前说这类词,会不会有冒犯呢?

王慈雪安静认真地听着,却见吴六奇戛然而止,立即明白了他的意思,说道:

“没关系,分析事物所涉及的术语,又是不爆粗。”她知道,吴六奇这是当官当久了,在上司面前说话,所特有的谨慎。可说话顾忌太多,反而会把人搞懵。便又笑着追加道:“爆粗骂人也不用避讳。我在小县城的孤儿院生活过。”

吴六奇这才继续说——

在崇尚假道学,把道德二字挂在嘴上的社会里,一个口碑极差的流氓所发明的词,却能为所有的红尘人接受,挺反常吧?其实,这个词正符合红尘族群善于自我麻痹的特质。

如同一百多年他们接受鸦片,并发扬光大。

官府为了麻痹韭菜,掩盖矛盾,稳定社会秩序,也极尽宣传之能事,当从他们的总统嘴里喷出这个词时,就具有最高的权威定义。红尘人信奉权威,崇尚强权,哪怕是晋惠帝司马衷这类白痴总统坐在龙椅上,韭菜们也会顶礼膜拜,他的话是正宗的圣旨。

于是,这个词又成为爱尘的标志,成为国粹主义的新式武器。

有些人自己哄自己,也哄别人,一团和谐地瞎高兴,盲目乐观,自我安慰多了,长期的心理暗示产生作用,确实能获得预想的慰藉快感,就真相信世界有正能量。

说到本质,这是一种麻木。红尘人的麻木表现为鸵鸟心态。

麻木到拒绝事实,不相信事实,自以为看不见就会没有事实,以此躲避事实。一句我命由我不由天,可以让他们安心地把头插进沙子,自欺欺人地获得精神能量。而事实上是,一袋三鹿奶粉,一针科兴疫苗,一句最高指示,一块腊肉都改变他们和子孙的命运。

正能量的这词,恰恰具有屏蔽事实的作用。

等级社会是建立在贫困和无知的社会基础上,但又不能因贫穷而引起反抗,因此,要让韭菜们忙碌,没功夫思考,统治阶层正好用简单粗暴没有历史依据的正能量一词,填充韭菜们的大脑。并把自己打扮得跟正能量的化身,比如发明和传播的诱奸者和总统,也包括对着帮旗宣誓的吴六奇这类人。

“心里都憋着坏呐,用正能量麻醉韭菜,其目的是强奸他们!”

吴六奇想到自己也是憋坏群体的一员,有些愤慨。

“红尘人为什么容易接受正能量一词呢?因为苦难多,危机多,意外多,没有人身保障,指鹿为马地把悲哀当成开心。韭菜们在被收割时,也是满眼光明,充满了幸福感。这几十年来,人矿帮最成功就是教育和宣传。”

阮朝阳提醒道:“总执事,是不是扯远了?”

“哦哦……”吴六奇带着歉意,尴尬地朝王慈雪笑了笑,“话唠,话唠成习惯了。”

王慈雪淡淡一笑,她听神民说过,吴六奇讲话,能把会场上的听众讲到梦境去。

*******

吴六奇回到褚照天的话题,认为老油条有着千年穿越经历,这次又刚好穿到今天的红尘,不可能接受正能量。他穿越和修炼了千年,却连金丹也没有炼成,“我想,他一定卡在了什么关口上。他破釜沉舟要闯的就是这道关。”

绝望中产生的负面情绪,并不是完全被动地承受灾难,相反,它会使人逆向迸发。

在走投无路的绝境,人容易悲观失望,悲观自然能催发忧患,引爆所有的负面情绪,它对人生、价值、世界的看法,带着忧患意识,能看见满目疮痍,认识到罪恶的本质。这种时候,负面情绪会发酵,逼着人逆流而上,进行负面反抗。

最好的例子就是叫骂、挑衅,杀人放火,以自取灭亡的方式,进行鱼死网破的还击。看起来,这一切是在作死,实际上,又何尝不是死里求生?

而对修炼者来说,闯关走火入魔是因为看透了,他的求死,求的是死里涅盘重生。

褚照天的七魄先后出窍,金水分离炼成了。可他的法和术并没有融合,才有那场在招待所里的马戏表演。当法和术贯通了,在办公楼前的广场上,他才进行还击。

吴六奇惭愧地总结道:“是我和朝阳促成了褚照天闯关成功。”

王慈雪想,要这样说,以折磨褚照天的方式去激起天庭反应,这决策就错了。

吴六奇又提到另一件怪事。

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