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奉圣先生顾居顾安之出身于顾氏士族，顾氏在众士族中亦是大族，而且分为南北两族（如何分为南北两族以后会详细说。）。顾居的父亲更是在北族中有举足轻重的地位，也是正元先王的重要谋士，且居于山中，被称为“居山相”。（这里先不提他。）
顾居少有才名，十八岁诗词歌赋名满家乡，二十二岁便入正元国太学任祭酒。这固然有他出身名门士族的原因，也证明了他少年成才。最重要的是仅仅三十多岁的他成为理学宗师，并注有名作《天理集》。四十一岁那年在南北儒生论战中大胜南方天启大儒云林先生，令一向挫败于南方的北方士子扬眉吐气。也为自己的《天理集》正名，使之可以流传于南方。算算今年他已经五十有七，这十多年间他已经被尊为当今天下士人的第一先师。可是四五年前他却突然消失，不见踪影。
关于他的失踪众说纷纭，有说他一朝成圣，看淡功名，选择隐居。有说他喜爱服用五石散，发作之后以至于疯癫不能自已，不再清醒又有盛名所以羞于见人。对此十分看重他的当今正元王大怒，下令禁止议论。可是到底去哪了以至于失踪四五年都没有找到。当今王上从来没有放弃寻找，但是通过他失踪前的踪迹派出去的暗卫都没有找到。当时天下人都知道正元王派人到处寻找他的下落，连平时难以见到的王室暗卫都出现在了大街上，可见正元王想要找到他的决心，可是最后依然无功而返。正元王大怒甚至处置了身边几个得力的暗卫首领。可是最近一年正元王却好像放松对他的寻找，不知是放弃了，还是想暗中寻找。
奉圣先生不仅写下名作《天理集》，更是身体力行，言传身教，亲身实践其中的理论。例如“晓天理，知人性”。他不仅亲身给大家讲解，而且自己也做到了。虽然古代的理学大抵是限制个人欲望那一套（我个人认为），但也一定程度上揭示了大自然的真理。能言传身教总比自己做不到好。奉圣先生说过大家既然尊我为奉圣人，那么我便敢为天下先。心中明理而事不为，不如不明。所以他的天下先师之名，才如此受世人拥戴。我想他若在，就自己的失踪也会说：“吾虽不在，天理尚存，天下诸人莫因吾而不行。”他虽然想实现自己的理想，但更爱世人。
