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“虽说德教与刑罚需因地制宜、因时制宜，可实际操作起来，这界限极难把握。”
他收起折扇，轻敲手心。
“就拿偏远地区来说，推行德教谈何容易？”
“人力、物力、财力，哪一样不需要耗费大量资源？”
“这些地区本就发展滞后，等德教慢慢起效，或许早已错过最佳治理时机。”
“再者，”
苏文杰微微皱眉，目光扫视全场。
“文化昌盛之地，百姓就真能自觉遵守道德规范吗？”
“人皆有私欲，一旦利益诱惑足够大，道德的约束便显得无力。”
“此时若不及时施以刑罚，所谓的文化昌盛也不过是空中楼阁。”
他微微叹了口气，重新展开折扇，轻轻晃动。
“依我看，与其在德教与刑罚的先后顺序、适用范围上纠结，不如着重完善刑罚制度。”
“使其更加公正、合理，既能震慑恶行，又能给予改过自新的机会。”
“德教可作为辅助，在日常教育中慢慢渗透，而非作为治国的首要策略。”
苏文杰一番话落下，台下众人再次陷入沉思。
有人轻轻点头，对他的观点表示认同，也有人面露疑惑，小声和身旁的人讨论着。
刘耕书微微欠身，向苏文杰致以敬意，再度开口。
“苏兄所言，不乏道理，推行德教与刑罚，实操确实艰难，界限也难把握。”
“但正因如此，才更需我们深入探讨，而非退而求其次，单纯依赖刑罚。”
“先谈偏远地区，资源匮乏不假，可这并非放弃德教的理由。”
刘耕书条理清晰地阐述。
“当地官员可利用农闲时节，组织村民集中学习，传授基本道德规范与律法常识。”
“所需人力，可由当地乡绅协助，花费不多，却能积少成多。”
“初期效果或许不明显，但长久坚持，定能转变风气。”
“从根源减少犯罪，长远看，这比单纯靠刑罚维持秩序，成本低得多。”
“至于文化昌盛之地，人性有私欲，道德约束有局限，这不可否认。”
刘耕书话锋一转。
“但完善刑罚制度，也不能忽略德教根基。”
“刑罚再公正合理，若百姓内心无敬畏道德之心，即便畏惧惩罚而守法，也只是表面顺从。”
“一旦监管疏漏，恶行便会滋生。”
“只有德教深入人心，百姓将道德准则内化，刑罚才能真正发挥最大效力。”
刘耕书环顾四周，声音愈发洪亮。
“德教与刑罚，不是非此即彼的选择，而是相互依存的关系。”
“苏兄强调完善刑罚制度，我亦认同，可这与重视德教并不冲突。”
“完善刑罚是当下治标之策，而德教是长远治本之道，标本兼治，国家方能长治久安。”
苏文杰静静听完，脸上的质疑逐渐褪去，取而代之的是由衷的赞叹。
他双手抱拳，对着刘耕书深深一揖：“仁兄高论，令我茅塞顿开，佩服，佩服！”
台下爆发出一阵热烈的掌声。
众人纷纷对刘耕书投以钦佩的目光。
大儒捋着胡须，脸上露出欣慰的笑容，缓缓起身总结。
