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随着铁器在兰国的普及，原始的宗族公社逐渐没落，莱州就通过向南洋移民缓解矛盾和压力。
而南洋在经历初期的开发，以及从莱州获得大量手工业和航道信息，又从服南迁移民众后的，也迎来飞速发展的时期。
但与此同时，大夫士族和庶民奴隶的矛盾也越发激烈。
在莱州，因为没有了大夫，而是原本直接参与管理的士族获得权利，加上文家思想的传播，很是顺利的进行变法，从宗族公社的奴隶主变成庄园经济的大地主。
而南洋明显走到了后面。
广泛的逃奴事件越发增多，特别是南洋的环境，奴隶逃进山林，就难以追捕。
南洋大夫的方法是组织军队，进山围剿，将所有逃奴尽杀之。
对领地中剩余的奴隶严加看管。
凡是想逃跑的奴隶被捉住，就会当着所有奴隶的面剥皮后，串在长矛上示众，连带家人也要枭首示众。
而吉阳大夫曾经让美兰军队多次进山围剿，但都未能将逃奴剿灭。
一方面有琼州山林的地势原因，更重要的是逃奴中有一位首领是楚国人，在东海府与楚国的战斗中被俘虏为奴。
被贩卖到吉阳后，就策划了一起庶民和奴隶的暴动，被吉阳军队镇压后，带着几百奴隶逃进山中。
在山中建立村寨，组织生产，自号为琼公带。
琼公带时常下山掠吉阳之奴，壮大自身，又与临高换得盐铁。
传至三代琼公胜，又下山骚扰吉阳，不想城中百工也早就不堪忍受，里应外合，出乎意料的夺了吉阳城。
杀光大夫和士族后，琼公胜释放全部奴隶，并派人通知北方的临高，寻求保护。
等待一个多月，这天港口外停了一艘船，认识的临高聂姓士子带着一位精神矍铄的粗布老者，和一位皮肤粗糙的壮年武士上了岸。
聂姓士子引见道：“这位是兰国的阐学大贤人李子，他带着门徒来帮助你们。”
琼公胜放下戒心后，让船上的阐教门徒上了岸。
就见三十五位门徒里面穿着素色粗布短打，手臂粗壮，皮肤黝黑，如同隶民。但是腰跨长刀，手举长矛，短打外面罩着一层护胸甲衣，表情坚毅沉稳，别有一番整齐的气势。
李全也观察着这位起义军首领，面宽肤黑，身材瘦小，如同庶民。
进入城中后，双方安坐，李全先开口道：“临高没有莱州各郡的支持，是不敢收纳吉阳的。
所以在此之前，来自美兰的镇压军就会先到。
不知琼公是要据城而守，还是弃城进山？”
琼公胜起身大惊道：“什么，临高要让我们先守住吉阳？”
一旁的聂姓士子点头道：“这不是临高和吉阳的事，而是莱州和南洋的事。
临高可以暗地给你们武器上的帮助。”
琼公胜眼神闪烁几下，陷入纠结。
李全道：“只要抵挡住来自美兰的几千军队，莱州就有时间应付南洋。
而且并不是没有胜算。”
琼公胜侥幸取得吉阳城，并不想又回到深山老林的寨子中，但是又畏惧美兰军队。
思索一会道：“不知大贤人有何办法？”
李全道：“无外乎训练青壮，整军备战。
加固城池，以御强敌！”
琼公胜不知道，孙武做兵法十三篇兵法也就是《孙子兵法》，觐见吴王，获得重用。
孙武死后，所作兵法深藏于吴国王庭中，秘不示人，后被越国获得。
