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还可以用来直抒治国之策，挑选有用的人才帮忙治理国家。现在，他已经找到了好几位这样的人才。
另一项，就是改革了律法，他发现以前的律法对百姓太严，对豪强人家又太宽容，于是他把律法改成了百姓之间人人平等。
对于贵族，他明白，现在还不能动他们的蛋糕，所以就先在底层实行。
故而洛阳在这三年内大治，民众尽皆感谢天恩，终日咏颂新律法。
而对于这种违法的豪富，分为很多等级，按照对受害人所造成的损失来判定。要是受害人死亡，他自然要抵命，要是仅仅是损失财富，那他就要赔偿给对方相对应的财富。而他的财富，按照受害者损失的比例分割，一部分拿出来给受害者，另一部分则交由国家。
如此，豪富的犯法率，便变得奇低，百姓被豪富欺负剥削的程度，也减轻了许多。
总而言之，张忽的改革，对大部分人来说还是好的。他们也都能各安其分，从而导致洛阳大治。
而贵族，张忽早就打过招呼，加上张忽作为郑国世子，现今诸侯第一强国的合法继承人，贵族们对他是又敬又惧，又爱又怕，自然能给他一个面子，私下里约束子弟和下人，竟在这三年内鲜有贵族犯法，这在当时，堪称奇迹。
所以当时洛阳有童谣流出。
青城墙，红宫殿，从前风景今仍在。检举台，新律法，洛城今日变了样。宫墙仍是旧宫墙，人人却换新模样。从前里，大吃小，肥欺瘦，现今肥瘦不相伤，大小满地走。
听到此言，桓王只觉得是自己治下百姓自己治理的好，所以就更开心了，继续纵情享乐。这个无为而治，也算是被他给玩明白了。
但是桓王也不是傻子，他发现姬忽来的这几年，洛阳城中的确大变样了，所以他对姬忽更看重了。
以前，他是希望这郑庄公早点儿死，可是现在，他希望庄公能多活几天。那样，他就可以把姬忽多留几年，让他给自己好好治理一下他治下的百姓。
听闻姬忽有思乡之情，桓王也是二话不说，直接让姬忽回去探亲。
虽然这洛阳需要姬忽，但是没办法，硬是把人家留在这里，人家会反感的，到时候万一偷着跑了那可就划不来了。
只是姬忽临走的时候，桓王拉着他的手说。
“爱卿，看完家里人，就快点回来，这边需要你。你也知道，朕打仗还行，就是这治国嘛，太水了。那玩意儿太累，我觉得你喜欢干这些，以后还要多帮朕干一些。毕竟我们是一家人嘛。”
张忽想，还要不要脸皮，就你那个打仗，狗看了都摇头。还有，谁跟你是一家人，一家人你还发兵打我们，真是没有见过像桓王这么厚脸皮的人了。
这时候，张忽真的想过做个权臣，像曹操一样挟天子以令诸侯。
可是，他完全做不出那样的事。
因为，这桓王对他实在是太够意思了，先是给他分了项地，去年，又将温地的治理权给了郑国。
讲道理，人若无义，与禽兽何异，于是姬忽只能继续给桓王当牛马了。谁让他，是一个别人对他一分好，他就要还人家十分的人。
甚至在接下来还准备在北方帮天子找回一次场子。
之前在周都洛阳北边，有一个大国，叫做晋国，现今不太太平。
这晋国，是当初周成王与弟弟叔虞小时候一同玩耍时，成王拿起一片桐叶给叔虞道：“我以此为凭证，封你为诸侯。”这件事被史官给记录下来了。后来，成王做了天子，周公找到史官的这句话，让成王给叔虞封地。成王以自己开玩笑准备搪塞过去。但周公道：“君无戏言，天子的每一句话，都要被记录在史册中的，怎么可以当做一句笑话呢。”这就让成王很尴尬，于是就把唐地封给了叔虞，这就是晋国的由来。
要论起来，这晋国分封的模式和郑国一样，只不过是这晋国，立的比郑国要早几代人。
现在晋国出现的问题就是，当初晋昭侯把晋国最肥沃的土地分给了晋文侯之弟，姬成师，即曲沃桓叔。
之后曲沃的君主们，各个野心勃勃，经过几代人的发展，终于在国力上超过了晋国大宗。大有取而代之的形势。
就在张忽在洛阳这三年间，曲沃武公诱杀晋小子侯，次年春又攻灭翼国，也就是当时的晋国。
当时桓王就想发兵去讨，但是曲沃武公军事力量强大，众大夫皆是劝说桓王暂且忍一忍，怕王师不是曲沃军的对手。
只有姬忽一人言这曲沃可伐，并叙说了七条可伐的理由。
其一，曲沃以小宗窥伺大宗，不安其分，野心昭昭，已取罪于天，当伐。
其二，曲沃桓公已获其封，仍然贪心不足，妄图吞并别国领土。有此视他国为蝼蚁之国，是不仁也，当伐。
其三，曲沃三代都有杀害大宗君主的情况，不能报仇，是使天下欺我周氏无人。曲沃挑衅我大周天子之威，是不臣也，不伐之将来何以号令诸侯？
其四，大宗君主无罪而被杀，此乃曲沃行不义之事，人神共愤，何不可伐？
其五，晋国臣民，皆念大宗，而恶小宗，只是苦于曲沃实力强大，不得已向其低头。民心不附，故可伐之。伐之为民心所向，届时必能大胜。
其六，若放任小宗取代大宗，那么今后就会有更多的小宗取代大宗之事发生，影响深远，我大周以后何以立信，此为不得不伐。
其七，我大周以武立国，以礼治国，凡是违背周礼，都在可伐之列，岂可因对方实力强大，而做出有悖周礼之事？
“故臣认为，这曲沃不仁不义，取罪于天又欺我大周，逆其臣民又无礼无信，故非伐不可。”
“好，好一个凡是违背周礼，皆在可伐之列，好一个我大周，以武立国。爱卿说的极是，朕的大周，要是多几个像爱卿这样的人在，何愁大周不能千秋万代，与天同寿。”
桓王率先发话。
众人听完，也是一同附和道：“我王有此贤臣，社稷之幸，我王之福。”
