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天幕上除了介绍了均田制，还有视频注释了相伴而生的租庸调制和府兵制度。
租庸调制：租庸调制，隋朝及唐朝前期实行的赋税制度，以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。
府兵制：最重要的特点是兵农合一，平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。
大秦
此时的大秦还是强制服役制度，所有大秦的国人自17岁开始，只要是身体健康，就必须去官府登记信息，每年训练或从事力役一个月，也就是预备兵，战时随时等待被国家征召。
李斯看着天幕上对开皇时期主要使用的三种制度，连连惊叹，他向嬴政启奏道：“陛下，臣似乎知道了隋唐时期国家富饶、疆域辽阔的另一个方面的原因了。”
嬴政也很好奇，李斯从天幕中学会了什么，“讲。”
“战乱导致大量的人口减少，将天下无主的土地全部收归国有，然后均分给无地的百姓以开垦、耕种，而军队每到一处开拓疆土，不但能有战功的封赏，还能将新得的土地再次均田。
府兵们平时农耕，每年定期训练，战时再召集进行战前训练，既保护了农耕又保持了战斗力。
陛下，我大秦也是刚刚一统，应学习这隋唐之制，迅速恢复生产啊！”
嬴政也思考了天幕上开皇之政，一个能使得两个王朝在刚刚一统、天下疲敝的情况下就使得王朝大治、迅速恢复生产的制度，自然是经得起实践的好制度。
“善！李斯、王绾、冯去疾，着你们三人领命，将此制商议出个章程来。”嬴政开口吩咐道，但又间隔了会，看向大宗正嬴傒，接着道：“渭阳君也一起吧。”
“臣领旨！”
同样的，关于三制是否好用，这对于刚刚天下大定而焦头烂额的刘邦而言，无疑是口渴了刚好有人递上了水。
要知道老刘可是为了恢复生产，就连无论男女，到了年龄必须结婚。
这样经由后世实践的制度，自然而然地，在这些隋唐前的朝代引起了广泛的讨论。
【开皇年间，隋文帝逐步统一了历经数百年分裂的中国，结束了西魏宇文泰的鲜卑化政策，将被改成鲜卑姓的汉人大臣以及府兵将士，恢复汉姓。
在军事上，隋文帝时期不仅完成了上述的统一战争，还掀起了与突厥的战争，隋朝屡屡获胜，使得突厥不敢南下牧马。
同时重创了吐谷浑、契丹、高句丽等国，迫使突厥分裂成东西两部。
东突厥可汗上书尊杨坚为圣人可汗，是为中华天子兼异族国君的首例。】
嬴政：华夏天子也能成为异族国君？
刘彻：朕岂不是也能成为匈奴的可汗？
刘询：兼任他国皇帝？这是个什么样的方法啊？
李世民：文帝确实在制度上为我大唐开创了榜样，但大唐也不会比隋朝差多少。
赵大：是人是鬼都在秀，只有天幕里的大宋在挨揍。
杨世民：咿呀~咿呀嗬~！
