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小成又看了看四周，压低声音道：“我没告诉师父请了玄术师的事，我已经私下跟工作人员说了，你们就站在二楼看着，有事再出来。不管有没有事，我都给钱。”
等小成走了，柏舟忍不住问九叔：“当年到底发生了啥？”
九叔道：“那是十年前的事情了，当时你在初中住读。有户人家半夜来找我买棺材，还要桑木的，哪有用桑木做棺材的？我一听就知道有事，就没答应。”
“那户人家几次三番求我，我实在是被他们磨得没办法才只得答应，但我也跟他们说好了，桑木做的棺材我不售后，以后有什么事也别来找我。”
柏舟无语，其实是对方给得太多了吧？
桑木之所以不能做棺材，来源于《塔寺伽蓝记》中所记载的崔涵一则。
崔涵本是个死而复生之人，他告诉众人，自己在冥府之时，幽都之主征发鬼兵，只有用栢木制作而成的棺材给死者下葬，死者到了幽都做鬼，才免征兵役，用桑木的不行。
所以后世都不再用桑木为棺。
事出反常必有妖。
九叔继续说：“我棺材做好的那个晚上，就听见放棺材的仓库里有动静，本来以为是小偷，结果一看，竟然是一个死人，正在盯着那口桑木的棺材看呢。”
“当时我吓坏了，赶紧叫来你爷爷，你爷爷特别神勇，拿着一把雷击木的桃木剑，几下就将那死人给消灭了。”
“后来我才知道，那户人家是那死人的继子，跟老人的关系很僵，故意弄一口桑木棺材，死了也要那老人不得安宁。”
“结果那老人诈尸了，跑来砸棺材。”
“真是人伦悲剧啊！”
柏舟无语了。
这都什么人啊。
忽然锣鼓声大起，九叔道：“快看，经理开始拜神了！”
此时舞台上已经设好了香案，神像端坐其上，那矮胖经理正拿着三炷香，俯身跪拜。
他所拜的乃是马王爷。
就是那个“不给你点厉害，你都不知道马王爷有几只眼”的那位马王爷。
其实不同的地方，拜的神也不同，有的地方拜唐明皇，有的地方拜姜太公，还有的地方拜田都大元帅。
在南方，特别是粤剧盛行的地方，拜的是马王爷，又称为华光祖师。
传说古代的时候，玉皇大帝经过南方，听见下面吵吵闹闹，问是在干什么，下面回是在唱粤剧。
玉皇大帝大怒，就让马王爷去将戏台给烧了，但马王爷怜惜老百姓，就抗命不尊，没有烧，放了他们一马。
后来南方就尊马王爷为梨园祖师爷了。
其实这个信仰，源于古代戏台是用木头搭的，里面也多用竹子、帘布之类的材料，很容易失火，而马王爷是火部神，供奉他，是为了防火。
经理和几个管事依次上去上香，还亲手斩了五只鸡，以鸡血撒在舞台上，寓意驱鬼辟邪。
然后，众人退场，锣鼓声震天响起，破台戏要开始了。
一群扮演天兵天将的演员踩着台步走上了舞台，其中有钟馗、有王灵官，手中拿着金鞭，本来金鞭上还要系上爆竹，边放边走，寓意驱除邪祟。
但为免违法，金鞭上系的也是电子爆竹。
也就是只发爆竹声，没有明火的那种。
众天兵天将跳了一阵，忽然帘布掀开，一道白色人影顿时就冲了出来。
来的不是别人，正是“吊吊”。
他一出来便就地打了个滚，亮出了自己那张惨白而恐怖的面容。
柏舟愣了一下。
天兵天将们大喝一声，拿着武器就冲了上去，作势要打，“吊吊”身形灵活，辗转腾挪，不停地走位。
当然不是真打，只是要演出追打的阵势，用以驱邪。
“不好，出事了！”柏舟脸色凝重地道，“走，我们去后台。”
九叔一脸懵逼：“发生什么事了？”
“来不及解释了，快。”柏舟快步朝着后台而去，九叔只能紧跟其后。
前台打得热闹，经理和几个管事都在后台，见两人风风火火地闯进来，脸色一沉，上前拦住去路：“你们是什么人？今天我们戏院破台，不接待外客，你们是怎么进来的？”
柏舟看了他们一眼，脸色凝重地说：“出事了。”
几人都被她的表情唬了一跳，互相望了一眼，经理不快地说：“小姑娘，饭可以乱吃，话不可以乱说，什么叫出事了？这话可忌讳！”
“小成在哪儿？”柏舟问。
这话问得几人一愣，道：“不是在舞台上吗？”
